ج17 - ص182 - كتاب المصنف ابن أبي شيبة ت الشثري - في الوصية لليهودي والنصراني من رآها جائزة

فصول الكتاب

[+]مقدمة التحقيق
[+][١] [كتاب الطهارة]
[+][٢] (كتاب الأذان والإقامة)
[+][٣] [كتاب الصلوات]
[+][٤] [باب سجود التلاوة]
[+][٥] (سجود السهو والعمل في الصلاة)
[+][٦] [كتاب الجمعة]
[+][٧] [أول العيدين]
[+][٨] [كتاب صلاة التطوع والإمامة]
[+][٩] (كتاب الصيام)
[+][١٠] (كتاب الزكاة)
[+][١١] [كتاب الجنائز]
[+]كتاب الأيمان والنذور والكفارات
[+][١١] [كتاب الحج]
[+][١٤] كتاب النكاح
[+][١٥] كتاب الطلاق
[+][١٣] (كتاب الجهاد)
[+][١٤] (كتاب الصيد)
[+][١٥] (كتاب البيوع والأقضية)
[+][١٩] كتاب الطب
[+][٢٠] كتاب الأشربة
[+][٢١] كتاب العقيقة
[+][٢٢] [كتاب الأطعمة]
[+][٢٣] (كتاب اللباس)
[+][٢٤] كتاب الأدب
[+][٢٥] كتاب الديات
[+][٢٦] كتاب الحدود
-[٢٧] (كتاب أقضية رسول الله ﷺ
[+][٢٨] كتاب الدعاء
[+][٢٩] كتاب فضائل القرآن
[+][٣٠] كتاب الإيمان
[+][٣١] (كتاب الرؤيا)
[+][٣٢] (كتاب الأمراء)
[+][٣٣] كتاب الوصايا
- -[١] ما جاء في الوصية (لوارث)
- -[٢] في الرجل يستأذن ورثته (في) أن يوصي بأكثر من الثلث
- -[٣] الرجل يوصي بالوصية ثم يوصي بأخرى بعدها
- -[٤] في الرجل يوصي لرجل بوصية فيموت الموصى له قبل الموصي
- -[٥] في الرجل يوصي لرجل بثلث ماله ثم أفاد بعد ذلك مالا
- -[٦] في الرجل يوصي للرجل بشيء من ماله
- -[٧] رجل أوصى لبني عمه وهم رجال ونساء
- -[٨] في رجل قال: لبني فلان يعطى الأغنياء
- -[٩] رجل له دور فأوصى بثلثها أيجمع له في موضع أم لا؟
- -[١٠] في رجل قال: ثلثي ثلاثمائة: لفلان [(مائة)، ومائة لفلان]
- -[١١] إذا قال: ثلثي لفلان، فإن مات فهو لفلان
- -[١٢] في الوصية لليهودي والنصراني من رآها جائزة
- -[١٣] في الوصية إلى المرأة
- -[١٤] رجل أوصى (للمحاويج) أين يجعل؟
- -[١٥] في الرجل يوصي بثلثه لغير ذي قرابة: (من أجازه)
- -[١٦] من قال: يرد على ذي القرابة
- -[١٧] الرجل يوصي بالوصية في مرضه ثم يبرأ فلا يغيرها
- -[١٨] رجل مات وترك ثلاثة بنين وأوصى بمثل نصيب أحدهم
- -[١٩] إذا ترك ابنين وأبوين وأوصى بمثل نصيب أحد الابنين
- -[٢٠] إذا ترك ستة بنين وأوصى بمثل نصيب بعض ولده
- -[٢١] رجل أوصى (بنصفة وثلثه) وربعه
- -[٢٢] من كره أن يوصي بمثل أحد الورثة، ومن رخص فيه
- -[٢٣] في الرجل يوصي للرجل بسهم من ماله
- -[٢٤] امرأة قيل لها: أوصي، فجعلوا يقولون لها: أوصي بكذا فجعلت تؤمي برأسها نعم
- -[٢٥] الرجل يوصي بالوصية ثم يريد أن يغيرها
- -[٢٦] من كان يستحب أن يكتب في وصيته إن حدث بي حدث قبل أن أغير وصيتي
- -[٢٧] الرجل يمرض فيوصي بعتق مماليكه ولا يقول في مرضي هذا
- -[٢٨] في رجل أوصى بجاريته لأبن أخيه ثم وقع عليها
- -[٢٩] الرجل يوصي بالحج وبالزكاة تكون قد وجبت عليه قبل موته تكون من الثلث أو من جميع المال
- -[٣٠] المكاتب يوصي أو يهب أو يعتق أيجوز ذلك
- -[٣١] [في وصية المجنون
- -[٣٢] في الرجل يوصي بالشيء في سبيل الله من يعطاه
- -[٣٣] الرجل يوصي أن يتصدق عنه بماله كله فلا ينفد ذلك حتى يموت
- -[٣٤] الرجل يوصي بالوصية ويقول: اشهدوا على ما فيها
- -[٣٥] من قال: لا تجوز وصية الصبي حتى يحتلم
- -[٣٦] من يوصي بمثل نصيب أحد الورثة، وله ذكر وأنثى
- -[٣٧] رجل أوصى لرجل بفرس، وأوصى لآخر بثلث ماله، وكان الفرس ثلث ماله
- -[٣٨] الرجل يوصى لعبده بالشيء
- -[٣٩] في العبد يوصي، أتجوز وصيته؟
- -[٤٠] من قال: وصية العبد حيث جعلها
- -[٤١] في الرجل يوصي بوصية فيها عتاقة
- -[٤٢] في قوله تعالى: ﴿وإذا حضر القسمة أولو القربى﴾
- -[٤٣] من رخص أن يوصي بماله كله
- -[٤٤] في قبول الوصية من كان يوصي إلى الرجل فيقبل ذلك
- -[٤٥] ما يجوز للرجل من الوصية في ماله
- -[٤٦] من كان يوصي ويستحبها
- -[٤٧] في الرجل يكون له المال القليل أيوصي فيه؟
- -[٤٨] في قوله: ﴿إن ترك خيرا الوصية﴾
- -[٤٩] من قال: الوصية مضمونة أم لا؟
- -[٥٠] في الرجل يوصي إلى الرجل فيقبل ثم ينكر
- -[٥١] الحامل توصي، والرجل يوصي في المزاحفة وركوب البحر
- -[٥٢] في الرجل يحبس ما يجوز له من ماله
- -[٥٣] في الرجل يريد السفر فيوصي ما يجوز له (من) ذلك
- -[٥٤] في الأسير في أيدي العدو، (ما) يجوز له من ماله؟
- -[٥٥] من قال: أمر الوصي جائز وهو بمنزلة الوالد
- -[٥٦] في الوصي يشهد، هل يجوز أم لا؟
- -[٥٧] في الرجل يوصي لأم ولده
- -[٥٨] رجل أوصى وترك مالا ورقيقا فقال: عبدي فلان لفلان
- -[٥٩] في الرجل يوصي إلى عبده وإلى مكاتبه
- -[٦٠] في رجل أوصى لبني هاشم: ألمواليهم من ذلك شيء؟
- -[٦١] الرجل يلي المال وفيهم صغير وكبير كيف ينفق؟
- -[٦٢] رجل اشترى أختا له (وابن لها) لا يدري من أبوه ثم مات ابنها
- -[٦٣] رجل كانت له أخت بغي فتوفيت وتركت ابنا فمات
- -[٦٤] في الرجل يوصي بالشيء في الفقراء أيفضل بعضهم على بعض
- -[٦٥] في الرجل يفضل بعض ولده على بعض
- -[٦٦] الرجل يكون به الجذام فيقر بالشيء
- -[٦٧] في بعض الورثة يقر بالدين على الميت
- -[٦٨] إذا شهد الرجل من الورثة بدين على الميت
- -[٦٩] رجل قال لغلامه: إن مت في مرضي هذا فأنت حر
- -[٧٠] في الوصي الذي يشتري من الميراث شيئا أو مما ولي عليه
- -[٧١] في الرجل يوصي لعبده بثلثه
- -[٧٢] من كان يقول: الورثة أحق من غيرهم بالمال
- -[٧٣] الرجل يوصي بثلثه لرجلين فيوجد أحدهما ميتا
- -[٧٤] الرجل يوصي لعقب بني فلان
- -[٧٥] في رجل ترك ثلاثة بنين وقال: ثلث مالي لأصغر بني
- -[٧٦] في امرأة أوصت بثلث ما لها لزوجها في سبيل الله
- -[٧٧] ما كان الناس يورثونه
- -[٧٨] الوصية لأهل الحرب
- -[٧٩] الرجل يوصي بعتق رقبتين فلا (توجد) إلا رقبة
[+][٣٤] كتاب الفرائض
[+][٣٥] كتاب (الفضائل)
[+][٣٦] [كتاب السير]
[+][٣٧] (كتاب البعوث والسرايا)
[+][٣٨] كتاب التاريخ
[+][٣٩] (كتاب الجنة)
[+][٤٠] كتاب الزهد
[+][٤١] كتاب الأوائل
[+][٤٢] (كتاب الرد على أبي حنيفة)
[+][٤٣] كتاب المغازي
[+][٤٤] (كتاب الفتن)
[+][٤٥] (كتاب الجمل وصلى الله على سيدنا محمد النبي وآله)

<< < ج:

ص: > >>

رقم الحديث / الرقم المسلسل:

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب [٣٣] كتاب الوصايا [١٢] في الوصية لليهودي والنصراني من رآها جائزة

+ - التشكيل

٣٢٨٠٣ - حدثنا ابن إدريس عن ليث عن عطاء أن امرأة من أزواج النبي ﷺ أوصت لقرابة لها من اليهود (١).

(١) ضعيف منقطع؛ ليث ضعيف، عطاء لم يدرك أزواج النبي ﷺ.

<< < ج:

ص: > >>

البحث في:

كتاب المصنف - ابن أبي شيبة - ت الشثري

فصول الكتاب

مسار الصفحة الحالية: