١٦٧٣٤ - حدثنا (حماد بن أسامة)(١) عن (كهمس)(٢) عن ابن بريدة (قال)(٣): جاءت (فتاة)(٤) إلى عائشة فقالت: (إن)(٥) أبي زوجني (من)(٦) ابن أخيه
⦗١٧٧⦘
(ليرفع)(٧) خسيسته وإني كرهت ذلك، فقالت لها عائشة:(انتظري)(٨) حتى (يأتي)(٩) رسول اللَّه ﷺ(١٠)، فلما جاء رسول اللَّه ﷺ أرسل إلى أبيها، فجعل الأمر إليها، (فقالت)(١١): أما إذا كان الأمر إلي فقد (أجزت)(١٢) ما صنع أبي، إنما أردت (أن)(١٣) أعلم هل للنساء من الأمر شيء (١٤)(١٥).
(١) في [أ، ب، ز، س، ط، ك، هـ]: (خالد بن إدريس)، وليس في الرواة من هو بهذا الاسم، ورسمه في [جـ، ز، ك]: قريب من (حماد بن أسامة)، كما أن ابن أبي شيبة يروي عن خالد بن الحارث وخالد يروي عن كهمس، والخبر رواه عن كهمس كل من: - علي بن غراب عند النسائي (٥٣٩٠). - ووكيع عند أحمد (٢٥٠٨٧)، وابن ماجه (٦٧٤)، والدارقطني ٣/ ٢٣٢، وإسحاق (١٣٥٩). - وجعفر بن سليمان عند الدارقطني ٣/ ٢٣٣، والطبراني في الأوسط ٧/ ٥٨ (٦٨٤٢). - والنضر بن شميل عند إسحاق (١٣٦٠). - وعبد الوهاب بن عطاء عند البيهقي ٧/ ١١٨. (٢) في [ز، س]: (كهمش). (٣) في [س]: (قالت). (٤) في [س]: (قتادة). (٥) سقط من: [س]. (٦) زيادة في [أ، ب، جـ، ز، س، ك]: (من). (٧) في [س، ط، هـ]: (لرفع). (٨) في [س]: (انتظر). (٩) في [أ]: (تأتي). (١٠) سقط من: [جـ، ك]. (١١) في [أ، ب، س، ط]: (فقال). (١٢) في [أ، ب]: (اخترت). (١٣) سقط من: [س، ز]. (١٤) في [هـ، ط]: زيادة (أم لا). (١٥) مرسل؛ ابن بريدة تابعي، أخرجه الدارقطني ٣/ ٢٣٢، والبيهقي ٧/ ١١٨، وعبد الرزاق (١٠٣٠٢)، وأخرجه متصلًا من حديث بريدة: ابن ماجه (١٨٧٤)، وفيه علة، كما أخرجه متصلًا من حديث عائشة: أحمد (٢٥٠٤٣)، والنسائي ٦/ ٨٦.