٢٣٧ - وعن تميم الدارى أنه قال: يا رسول الله، ما السنة في الرجلِ يُسْلِمُ على يدِ الرجلِ من المسلمين قال:"هو أولى الناسِ بِمَحْيَاه ومَمَاتِه".
قال الترمذي: ليس هذا عندي بمتصل.
= و"رُؤية": "بضم الراء، وسكون الهمزة، وفتح الباء الموحدة، وبعدها هاء ساكنة" ضبطه ابن خَلكان هكذا في "وفيات الأعيان" ٢: ٣٠٥ ترجمة "رؤبة بن العجاج"، وجاءت الهمزة على الواو واضحة بقلم سبط ابن العجمي على نسخته من "الكاشف" ١٠٤/ أفي ترجمة عمر هذا. ٢٣٧ - تخريجه: أخرجه أبو داود: كتاب الفرائض - باب الرجل يُسْلِم على يدي الرجل ٣٣٣: ٣ (٢٩١٨)، والترمذي: كتاب الفرائض - ما جاء في ميراث الذي يُسْلِم على يدي الرجل ٤: ٣٧٢ (٢١١٢) وقال في كلام طويل يُعِلُّ فيه الخبر: "وهو عندي ليس بمتصل"، وأخرجه النسائي في "الكبرى": كتاب الفرائض - باب ميراث مولى الموالاة ٨٨: ٤ - ٨٩ (٦٤١١ - ٦٤١٣)، وابن ماجه: كتاب الفرائض - باب الرجل يُسْلم على يدي الرجل ٢: ٩١٩ (٢٧٥٢)، وغيرهم. قال أبو زرعة الدمشقي في "تاريخه" ١: ٥٧١: "هذا حديث متصل، حسن المخرج والاتصال، لم أَرَ أحدًا من أهل العلم يدفعه، وبالله التوفيق" أي: لم ير أحدًا يرده بحجة مقبولة.