ومنه يقال: قرفت فلانًا بكذا وكذا: أى اتهمته بانه قد واقعه, وقال «ذو الرمة» يذكر ببضة:
نتوج ولم تقرف بما يمتنى له ... إذا نتجت ماتت وحى سليلها
قوله: نتوج, يقول: هى حامل بالفرخ من غير أن يقارفها فحل, وقوله: يمتنى له من المنى, إذا نتجت: يعنى البيضة يخرج فرخها.
وقوله: ماتت: يعنى البيضة تنكسر, ويحيا سليلها: يعنى الفرخ.
٩٥٩ - وقال «أبو عبيد» فى حديث «عائشة» فيمن جعل ماله في رتاج الكعبة: «أنه يكفره ما يكفر اليمين».
قال: حدثناه «ابن علية» , عن «منصور بن عبد الرحمن الحجبى» , عن أمه «صفية» , عن «عائشة».
قولها: رتاج الكعبة: الرتاج: هو الباب نفسه, وهى لم ترد الباب بعينه,
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.