٩٥٣ - وتارةً يكونُ أمْراً يُفْعَلُ ... يوافقُ الثانيَ فيه الأولُ
٩٥٤ - مثالهم: تشبيكُهُمْ (١)، والعَدُّ (٢) ... وما لأمثالٍ لهذا حَدُّ
٩٥٥ - وربما سُلْسِلَ بالأقوالِ ... كمثلِ ما بُيّنَ في الأفعال
٩٥٦ - كقول كُلٍّ مِنْهُمُ "أُحِبُكَا" (٣) ... في خبرٍ ومِثلُهُ فأدْرِكا
٩٥٧ - قولُهُمُ أوَّلُ ما سَمِعْتُهُ (٤) ... فاحفظ مثالَ كُلّ ما جَمَعْتُهُ
(١) مثاله: قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: شَبَّكَ بِيَدَيَّ أَبُو الْقَاسِمِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَالَ: "خَلَقَ اللَّهُ الأَرْضَ يَوْمَ السَّبْتِ، وَالْجِبَالَ يَوْمَ الأَحَدِ، وَالشَّجَرَ يَوْمَ الاثْنَيْنِ، وَالْمَكْرُوهَ يَوْمَ الثُّلَاثَاءِ، وَالنُّورَ يَوْمَ الأَرْبَعَاءِ، وَالدَّوَابَّ يَوْمَ الْخَمِيسِ، وَآدَمَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ". رواه السيوطي بإسناده مسلسلاً بالتشبيك. انظر: "جياد المسلسلات ص ١٢٣"ومن غير تسلسل أخرجه مسلم بنحوه، في كتاب: صفة القيامة والجنة والنار، باب: ابتداء الخلق وخلق آدم عليه السلام، حديث: ٧٠٤٥.(٢) كحديث: عَلِيّ بْن أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: عَدَّهُنَّ فِي يَدِي رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، وَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: "عَدَّهُنَّ فِي يَدِي جِبْرِيلُ، وَقَالَ جِبْرِيلُ: هَكَذَا نَزَلْتُ بِهِنَّ مِنْ عِنْدِ رَبِّ الْعِزَّةِ اللَّهُمَّ صَلَّى عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّدٍ كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ ... " الحديث، أخرجه الحاكم في (معرفة علوم الحديث ص ١٩٣) بإسناد فيه (عمرو بن خالد القرشي) قال في التقريب (٥٠٥٦): متروك ورماه وكيع بالكذب.(٣) وهو الحديث المروي عَنْ مُعَاذِ بْنِ جَبَلٍ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " يَا مُعَاذُ، إِنِّي أُحِبُّكَ، فَقُلْ: اللَّهُمَّ أَعِنِّي عَلَى ذِكْرِكَ، وَشُكْرِكَ، وحُسْنِ عِبَادَتِكَ". فتسلسل بقول كل شيخٍ لتلميذه "وَأَنَا أُحِبُّكَ، فَقُلْ".قال السيوطي: "صَحِيحُ الإِسْنَادِ والتَّسَلْسُلِ". انظر: "جياد المسلسلات ص ١٥٩".ومن غير التسلسل أخرجه بإسنادٍ صححه الألباني:أبو داود (١٥٢٢) والنسائي (١٣٠٣) وأحمد (٢٢١١٩)، (٢٢١٢٦)(٤) بأن يقول الراوي: (وَهُوَ أَوَّلُ حَدِيثٍ سَمِعْتُهُ من فلان) ومثاله: حديث: "الرَّاحِمُونَ يَرْحَمُهُمُ الرَّحْمَنُ، ارْحَمُوا مَنْ فِي الأَرْضِ يَرْحَمُكُمْ مَنْ فِي السَّمَاءِ". انظر: "جياد المسلسلات ص ٧٣". قال السيوطي: "انْتَهَى فِيهِ التَّسَلْسُلُ إِلَى سُفْيَانَ بْنِ عُيَيْنَةَ".والحديث صححه الألباني:أخرجه أبو داود (٤٩٤١) والترمذي (١٩٢٤) وأخرجه أحمد (٦٤٩٤).
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute