جاء بما جاء به أبو الطيب وزاد بمعنى آخر فرجح كلامه وأستحقه.
وقال المتنبي:
نيطتْ حمائلُه بِعَاتِقِ مِحْرَبٍ ... ما كرّ قطّ وهل يكُرُّ وما انثنى
معناه أن الكر يكون بعد الفر وهذا لم يفر قط فيحتاج أن يكر وهذا إخبار بجنون وهوج والحزم الكر في مكانه والفر على حسب ما يوجبه الرأي فلذلك قال معاوية:
شجاع إذا ما أمكنتني فرصة ... فإِن لم تكن لي فرصةٌ فجبان
وقال آخر:
لمثلها سميتُ مقشعراً ... أعيش حراً وأموت حُرا
لا بأس بالفارس أن يكر ... إذا رأى ذاك وأن يفرا
فكأنهُ والطعنُ من قُدَّامِهِ ... متخوف من خلفه أن يُطْعَنا
وقال أبو العتاهية:
كأنَّ المنايا ليس يجرين في الوغى ... إذا التقت الأبطالُ إِلا برائكا
فما آفة الأملاك غيرك في الوغى ... ولا آفة الأموال غير حبائكا
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute