وأنا أقول هذه مبالغة وإن كانت مفرطة مستحسنة للأدباء دون بعضهم وهو من قول أبي نواس:
يسودُ ويبق لا تذم صحبته ... لا تسبقُ الوثبة مِنهُ نظرته
مثل هذا لابن المعتز:
فخطو عدوته كخطو نظرته ... وخطو نظرته من قصده دانِ
وهذان جعلا نظره وعدوه سواء وذلك ذكر أن أربعه تصل قبل طرفه، فهو أشد مبالغة وكذلك قول ابن الحاجب:
يكون خطو يديها مدّ نظرتها الق ... صوى إذا خلطت وخذا بِتهويد
وقال ابن المعتز:
وإني لتندى لسلمى يدي ... بنيلٍ وتندى لحربي بدمْ
سبقت عدوي إلى مفخري ... لسبقك باللحظ خطو القدمْ
وقال المتنبي:
إن أدبرت قلتُ لا تليلَ لها ... أو أقبلت قلتُ مالها كَفلُ
من صفات التليل أن يرتفع حتى يغطي الراكب والكفل فأما الكفل
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute