كتاب المنصف للسارق والمسروق منه

نص الكتاب - الحمد لله وبه نستعين - ص: 533

ما أخذه أبو الطيب من هذا المعنى وقلت إنه أولى بما أخذ فقد بقي فضل السبق عليه.

وقال المتنبي:

في رُتْبةٍ حجب الورى عن نَيْلها ... وعلا فسموه عليّ الحاجِبا

المعاني يتولد بعضها من بعض ويفتحها نظائرها والذي فتح له هذا المعنى ابن الرومي بقوله:

كأنَّ أباهُ سماه صاعداً ... درى كيف يرقى في المعالي ويصعد

ولم يصرف علياً للضرورة فحذف التنوين لسكونه وسكون اللام بعده قال عبد الله بن قيس الرقيات:

تذهل الشيخ عن بنيه وتبدي ... عن حذام العقيلةُ العذراءُ

فقال عن حذام ولن ينون أراد عن حذام.

وقال المتنبي:

كالبدر من حيث ألتفتَّ رأيته ... يهدي إلى عينيك نوراً ثاقبا

هذا من قول البحتري:

أشرق للناظرين بدرٌ ... لم يخلُ من نُورِهِ مَكَانُ