للمساهمة في دعم المكتبة الشاملة
<<  <  ص:  >  >>

كأنّها والرّماحُ شابكةُ ... أسْدٌ عليها أظلَّتِ الأجَمُ

فالمعنى والمبنى متساويان، وقال أبو تمام:

آسادُ موتٍ مخدراتٌ مالها ... إِلاّ الصّوارِمَ والقَنا آجامُ

وقال المتنبي:

قومٌ بُلوغ الغُلامِ عندهَمُ ... طعْنُ نُحور الكُماةِ لا الحُلُمُ

قال أبو دلف:

علامةُ القومِ في بُلوغهِمُ ... أنْ يرضعوا السيفَ هامةَ البطلِ

وقال يحيى بن زيد بن علي:

خَرجْنا نقيمُ الدّين بَعْد أعْوجاجهِ ... سوياً ولمْ نخرُجْ لكسب المالِ

إِذا أحكم التَّنزيلُ والحِلْمُ طفلنا ... فإِن بلوغَ الطّفلِ ضرُب الجَماجمِ

وهذا يدخل في قسم المساواة.

وقال المتنبي:

<<  <   >  >>