فيها تصحيف، وأزحْنا علّة مشكلها ليأمن من اطلع عليها من التحريف؛ فقد قال أبو إسحاق ابرهيم بن عبد الله النَّجيرَمِي [١]: (١) أولى الأشياء بالضّبط أسماء الناس؛ لأنه لا يدخلها قياس، ولا قبلها ولا بعدَها شيء يدّل عليه [٢].
وقال على بن المديني: أشدُّ التصحيف التصحيفُ في أسماء الرجال.
وقد قال ابن جُريج: طلبُت اسم جُندع [٣](٢) بن ضَمَرَة ثمانى سنين حتّى عرفتُه [٤].
وكثيرًا ما شاهدُت [٥] وسمعُت في بعضها من التصحيف الشنيع ما يقبُح ذكرُه، ويشهد [٦] على الجاهل (*) بها نقصُه [٧].
وقد غلب على ألسنة الفقهاء أحمد بن مُيسّر [٨](٣) بكسر السين، وصوابُه بفتحها، كذا قيّده عبد الغني وغيره.
وكذلك أحمد بن المعدل كثيرٌ من يقوله بدال مهملة، وصوابه بمعجمة [٩].
وقد ذكر الشيخ أبو إسحاق الشيرازي في كتابه، في رواة سحنون من الأندلسين: إبراهيم بن محمد بن ديّان. ولا [١٠] يعرف ذلك في الأندلسيين [١١]، وقد
[١] النجيرمي: ا النجريسي: ت ك، التجريبي: خ [٢] شيء يدل: ا ت خ، ما يدل: ب ك [٣] جندع بن ضمرة: ب ت ك خ، جندع بن حمزة: ا [٤] حتى عرفته: ا ت خ ك، حتى وجدته: ب ما [٥] شاهدت: ب ت خ ك، ما شهدت: ا [٦] ويشهد: ب ت خ ك، ويشهر: ا [٧] نقصه: ب ت ك خ، نفضه: ا [٨] ميسر: ب ت ك خ، سير: ا [٩] بمعجمة: ب ت ك خ، معجمة: ا [١٠] ديان ولا: خ، ريان ولا: ب، زبان ولا: ت ك، باز ولا: ا [١١] في الأندلسيين: ا خ، في الأندلس: ت ك بالأندلسيين: ب.