كتاب الشيخ محمد بن عبد الوهاب حياته ودعوته في الرؤية الاستشراقية

المبحث الثاني الجانبان التشريعي والسلوكي في الرؤية الاستشراقية ونقدها - المطلب الثاني الجانب السلوكي - ص: 121

وذكر برايدجس أن (الوهابيين) يعدون تدخين التبغ غير جائز، وذلك لاعتقادهم أنه مؤثر في العقل (١) .

أما بلجريف فقد أولى الحديث عن التدخين اهتمامًا كبيرًا، وذكر أنه تحدث مع صديقه في الجزيرة العربية عبد الكريم وسأله عن كبائر الذنوب لدى (الوهابيين) ، فأخبره بأنه الشرك بالله، أولا وثانيًا شرب المخزي " تدخين التبغ "، وقد دافع بلجريف عن التدخين وعدّه عادة حضارية اجتماعية " (٢) .

وذكر ولفرد بلنت أن (الوهابيين) يحرمون بشدة تدخين التبغ (٣) كما ذكر أن (الوهابيين) قاموا بكسر آلات استخدام التبغ (٤) .

وأشار مارجليوث إلى أن (الوهابيين) يحرمون التبغ، وأن فاعله يجلد، ولا يزيد على أربعين جلدة (٥) .

وأشار صمويل زويمر إلى أن (الوهابيين) يمقتون التبغ، وأنه لا بد أن يتجنب (٦) كما ذكر أن (الوهابيين) لما دخلوا مكة على يد سعود قاموا بجمع أدوات التبغ فحرقوها (٧) .

أما المستشرق صمويلي فقد أشار إلى أن التبغ يعد من البدع

---

(١) An Account Of The Transactions، P. ١١٢.
(٢) Narrative، Ayear's Journey، PP. ٧ - ١٥.
(٣) A Pilgrimage to Najd. P. ٢٥٢.
(٤) المرجع السابق.
(٥) Wahhabiyya، D. Margoliouth. P. ١٠٨٦ And P. ٦١٨.
(٦) Arabia: The Cradle Of Islam P. ١٩٢.
(٧) Ibid، P. ١٩٤.