* " نبطي من أنباط الشام ": نسبة إلى استنباط الماء واستخراجه, وهؤلاء كانوا في ذلك الوقت أهل الفلاحة, وقيل: النبط والأنباط, فلاحوا العجم (٢).
* " ملك غسان ": قيل: جَبَلَة بن الأَيْهَمَ، وقيل: الحارث ابن أبي بشر، وقيل: جندب بن الأيهم (٣).
* " لم يجعلك الله بدار هوان ": دار ذل وصغار (٤).
* " نواسِك ": نشاركك فيما عندنا (٥).
* " يممت بها التنور ": قصدت بها، والتنور هو ما يخبز فيه (٦).
* " فسجرت ": أو قدت (٧).
* " سلع ": جبل معروف بالمدينة. (٨).
* " فأوفى ": أشرف وأطلع (٩).
* " إذا رسول رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتي ": " هو خزيمة بن ثابت "(١٠).
* " آذن ": أعلم (١١).
(١) انظر: تفسير غريب ما في الصحيحين، للحميدي، ص ٤٣، وشرح الكرماني على صحيح البخاري، ١٦/ ٢٢٤. (٢) انظر: تفسير غريب ما في الصحيحين للحميدي، ص ٤٦١، وشرح النووي على صحيح مسلم، ١٧/ ٩٩، وفتح الباري لابن حجر، ٨/ ١٢١. (٣) انظر: سير أعلام النبلاء للذهبي، ٣/ ٥٣٢، وفتح الباري لابن حجر، ٨/ ١٢١، وعمدة القاري للعيني، ١٨/ ٥٣. (٤) انظر: القاموس المحيط، للفيروز آبادي، باب النون، فصل الهاء، ص ١٦٠٠، وفتح الباري لابن حجر ٨/ ١٢١، وعمدة القاري للعيني، ١٨/ ٥٣. (٥) انظر: تفسير غريب ما في الصحيحين للحميدي، ص ١١١، وشرح النووي على صحيح مسلم، ١٧/ ٩٩. (٦) انظر: تفسير غريب ما في الصحيحين للحميدي، ص ١١١، وفتح الباري لابن حجر، ٨/ ١٢١. (٧) انظر: النهاية في غريب الحديث والأثر، لابن الأثير، باب السين مع الجيم، مادة: " سجر " ٢/ ٣٤٣. (٨) انظر: تفسير غريب في الصحيحين للحميدي، ص ١١١، وعمدة القاري للعيني، ١٨/ ٥٤. (٩) انظر: النهاية في غريب الحديث والأثر، لابن الأثير، باب الواو مع الفاء، مادة: " وفا " ٥/ ٢١١، وفتح الباري لابن حجر، ٨/ ١٢١. (١٠) انظر: الإصابة في تمييز الصحابة، لابن حجر، ١/ ٤٢٥. (١١) انظر: تفسير غريب ما في الصحيحين للحميدي، ص ٦٥، وفتح الباري لابن حجر ٨/ ١٢١.