كتاب محبة الرسول بين الاتباع والابتداع

المبحث الأول تعريف النبوة والرسالة لغة وشرعا - ص: 13

المبحث الأول

تعريف النبوة والرسالة لغة وشرعا النبوة: النبوة في اللغة: مشتقة من النبأ بمعنى الخبر.

قال الله تعالى: {نَبِّئْ عِبَادِي أَنِّي أَنَا الْغَفُورُ الرَّحِيمُ} [الحجر: ٤٩] (١) وقال تعالى: {فَلَمَّا نَبَّأَهَا بِهِ قَالَتْ مَنْ أَنْبَأَكَ هَذَا قَالَ نَبَّأَنِيَ الْعَلِيمُ الْخَبِيرُ} [التحريم: ٣] (٢) .

جاء في لسان العرب:

(النبأ: الخبر. . . والنبيء المخبر عن الله عز وجل. . . لأنه أنبأ عنه، وهو فعيل بمعنى فاعل.

قال ابن بري (٣) .

صوابه أن يقول: فعيل بمعنى مفعل. مثل نذير بمعنى منذر وأليم بمعنى مؤلم.

. . . وقال الفراء (٤) النبي: هو من أنبأ عن الله فترك همزه.

---

(١) سورة الحجر، آية (٤٩) .
(٢) سورة التحريم، آية (٣) .
(٣) هو عبد الله بن بري بن عبد الجبار المقدسي المصري (٤٩٩- ٥٨٢ هـ) . نحوي لغوي، من مصنفاته: اللباب في الرد على ابن الخشاب، وحواش على الصحاح لم يكملها.
انظر: بغية الوعاة في طبقات اللغويين والنحاة. جلال الدين السيوطي، تحقيق محمد أبو الفضل إبراهيم، ط١، مطبعة عيسى الحلبي. مصر، ١٣٨٤ هـ- ٢ / ٣٤.
(٤) هو أبو زكريا يحيى بن زياد بن عبد الله الديلمي المعروف بالفراء (١٤٠- ٢٠٧ هـ) .
كان أعلم الكوفيين بالنحو بعد الكسائي.
له مصنفات عدة منها: معاني القرآن، اللغات والمصادر في القرآن، النوادر.
انظر: بغية الرعاة، ٢ / ٣٣٣.