وهكذا تَعلَم الصَّحابة وفَهِمُوا - رضوان الله تعالى عليهم- من رسول الله- صلى الله عليه وعلى آله وسلم- أَن الإٍيمان اعتقاد، وقول، وعمل، يزيد بالطاعة، وينقص بالمعصية.
قال أَمير المؤمنين عليّ بن أَبي طالب رضي الله عنه:(الصَّبْرُ مِن الإِيمان بِمَنْزِلَة الرَأْسِ مِن الجَسَد، مَنْ لا صَبْرَ لَهُ لا إِيمانَ لَه)(١) .
وقال عبد الله بن مسعود رضي الله عنه:(اللَهُمّ زِدْنا إِيمانا، ويَقينا، وفِقْها)(٢) .
وكانَ عبدُ الله بن عباس، وأَبو هريرة، وأَبو الدرداء - رضي الله عنهم- يقولون:(الإِيمانُ يَزيدُ ويَنْقُص)(٣) .
وقال وكيعُ بن الجرَّاح رحمه الله تعالى:(أَهْلُ السُّنَة يقولون: الإِيمانُ قولٌ وعمل)(٤) .
وقال إِمام أَهل السُّنَّة أَحمد بن حنبل رحمه الله تعالى:(الإِيمانُ يَزيدُ وَيَنْقُص؛ فَزِيادَتُهُ بالعَمَلِ، ونُقْصَانُهُ بِتَرْكِ العَمَل)(٥) .
(١) أَخرج هذه الآثار بأسانيد صحيحة الإمام اللالكائي في كتابه القيم: " شرح أصول اعتقاد أَهل السنة والجماعة من الكتاب والسنة وإجماع الصحابة والتابعين ". (٢) أَخرج هذه الآثار بأسانيد صحيحة الإمام اللالكائي في كتابه القيم: " شرح أصول اعتقاد أَهل السنة والجماعة من الكتاب والسنة إجماع الصحابة والتابعين ". (٣) أَخرج هذه الآثار بأسانيد صحيحة الإمام اللالكائي في كتابه القيم: " شرح أصول اعتقاد أَهل السنة والجماعة من الكتاب والسنة إجماع الصحابة والتابعين ". (٤) أَخرج هذه الآثار بأسانيد صحيحة الإمام اللالكائي في كتابه القيم: " شرح أصول اعتقاد أَهل السنة والجماعة من الكتاب والسنة إجماع الصحابة والتابعين ". (٥) أَخرج هذه الآثار بأسانيد صحيحة الإمام اللالكائي في كتابه القيم: " شرح أصول اعتقاد أَهل السنة والجماعة من الكتاب والسنة إجماع الصحابة والتابعين ".