كتاب تسعة مجالس من أمالي طراد الزينبي

بداية الجزء - ص: 169

أولُ المَجلسِ الثامنِ

١٧١ - (٧٩) حدثنا نَقيبُ النُّقباءِ الكاملُ إملاءً مِن لفظِه في يومِ الجمعةِ سابعِ رمضانَ مِن سَنةِ ثلاثٍ وسَبعينَ: أخبرنا أبو نصرٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ أحمدَ بنِ حَسْنونَ النَّرسيُّ الشيخُ الصالحُ ﵀ قراءةً عليه وأنا أسمعُ في شهرِ رمضانَ مِن سَنةِ إِحدى عشرةَ وأربعِمئةٍ قالَ: حدثنا محمدُ بنُ عَمرو بنِ البَختَريِّ إملاءً قالَ: حدثنا العباسُ بنُ محمدٍ قالَ: حدثنا كثيرُ بنُ هشامٍ قالَ: حدثنا جعفرُ بنُ بُرقانَ، عن يزيدَ بنِ الأصمِّ، عن أبي هريرةَ،

رفعَه إلى النبيِّ ﷺ قالَ: «ليسَ الغِنى لِكثرةِ العَرَضِ، ولكنَّ الغِنى غِنى النفسِ، واللهِ ما أَخشى عليكُم الخَطأَ، ولكنْ أَخشى عليكُم العَمْدَ، واللهِ ما أَخشى عليكُم الفقرَ، ولكنْ أَخشى عليكُم التكاثُرَ» (١).

هذا حديثٌ صحيحٌ مِن حديثِ كثيرِ بنِ هشامٍ، عن جعفرِ بنِ بُرقانَ الجَزَريِّ. أخرجَ الإمامُ أبو الحسينِ مسلمُ بنُ الحجاجِ في كتابِه أحاديثَ لكثيرِ بنِ هشامٍ بهذا الإسنادِ، فهذا على شرطِهِ (٢)، ووَقعَ إلينا عالياً.

١٧٢ - (٨٠) أخبرنا أبو الحسينِ عليُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللهِ المُعدلُ فيما أذنَ لنا أن نَرويَه عنه، أنَّ أبا عبدِ الرحمنِ أحمدَ بنَ عليِّ بنِ أحمدَ بنِ

---

(١) هو في «ستة مجالس من أمالي ابن البختري» (٦٧).
ومن طريق المصنف أخرجه ابن المستوفي في «تاريخ إربل» (٢/ ٣٤٥).
وأخرجه بتمامه أحمد ٢/ ٥٣٩ (١٠٩٥٨) من طريق كثير بن هشام. وانظر تمام تخريجه فيه.
(٢) وكذلك قال الألباني في «تخريج مشكلة الفقر» (ص ٢٠).