(١) في ظ (١١٣٥): حدثنا. وكذلك هي في «جزء الحسن بن عرفة». (٢) وكذا في «جزء الحسن بن عرفة»، وفي ظ (١١٣٥): النبي. (٣) هو في «جزء الحسن ين عرفة» (٢٦). وأخرجه أحمد (٣/ ٥٨)، وأبو يعلى (١٠١٦) من طريق معتمر بن سليمان بنحوه. وقال في «المجمع» (٤/ ١١٣): وفيه شرحبيل بن سعد وثقه ابن حبان والجمهور على تضعيفه. (٤) تقدم (٥٢).