كتاب تسعة مجالس من أمالي طراد الزينبي

بداية الجزء - ص: 153

وأبو الحسينِ مسلمُ بنُ الحجاجِ ﵄ على إخراجِه في كتابَيهما) (١). أمَّا البخاريُّ فأخرجَه [٧٥٢٩] عن عليِّ بنِ عبدِ اللهِ، هو (٢) ابنُ المَدينيِّ، وأمَّا مسلمٌ فأخرجَه [٨١٥] عن أبي بكرِ بنِ أبي شيبةَ وزهيرِ بنِ حربٍ وعَمرو بنِ محمدٍ الناقد، كلُّهم عن سفيانَ بنِ عُيينةَ.

فكأنَّ شيخَنا أبا الحسنِ سمعَه مِن البخاريِّ ومسلمٍ وحدَّثنا به (٣) عَنهما.

١٥١ - (٥٩) أخبرنا أبو نصرٍ أحمدُ بنُ محمدِ بنِ أحمدَ بنِ حَسْنونَ النَّرسيُّ الشيخُ الصالحُ قالَ: حدثنا محمدُ بنُ عَمرو بنِ البَختَريِّ (٤) إملاءً قالَ: حدثنا الحسنُ بنُ ثوابٍ التَّغلبيُّ سَنةَ خمسٍ وسِتينَ ومئتَينِ (٥) قالَ: حدثنا يزيدُ بنُ هارونَ قالَ: أخبرنا أشعثُ، عن الحسنِ، عن عبدِ الرحمنِ بنِ سمرةَ،

أنَّ رسولَ اللهِ ﷺ قالَ له: «يا عبدَ الرحمنِ بنَ سمرةَ، لا تَسَلِ الإمارةَ مِن قِبَلِ نفسِكَ، فإنَّكَ إِن أُعطيتَها عن مَسألةٍ تُكَلْ إليها، وإِن تُعطَها عن (٦) غيرِ مسألةٍ تُعَنْ عليها، يا عبدَ الرحمنِ بنَ سمرةَ، إذا حَلفتَ على يَمينٍ فرأيتَ غيرَها خيراً مِنها، فأتِ الذي هو خيرٌ وكفِّر عن يَمينِكَ» (٧).

---

(١) عليها علامة الحذف (لا إلى) إشارة إلى الرواية المرموز لها بـ (ط).
(٢) ليست في ظ (١١٣٥).
(٣) في ظ (١١٣٥): وحدثكم به.
(٤) تحرف في ظ (١١٣٥) إلى: البحيري.
(٥) التاريخ ليس في ظ (١١٣٥).
(٦) في ظ (١١٣٥): من.
(٧) هو في «ستة مجالس من أمالي ابن البختري» (٤٦).
وأخرجه البخاري (٦٦٢٢) وأطرافه، ومسلم (١٦٥٢) من طريق الحسن به.