كتاب تسعة مجالس من أمالي طراد الزينبي

بداية الجزء - ص: 140

أخرجَه مسلمٌ [١٢٩] عن محمدِ بنِ رافعٍ، عن عبدِ الرزاقِ بهذا الإسنادِ.

فكأنَّ شيخَنا أبا الحسينِ سمعَه مِن مسلمٍ وحدَّثنا به عنه.

١٣٢ - (٤٠) أخبرنا عبدُ اللهِ بنُ يحيى بنِ عبدِ الجبارِ قالَ: أخبرنا إسماعيلُ بنُ محمدِ بنِ إسماعيلَ قالَ: حدثنا أحمدُ بنُ منصورٍ قالَ: حدثنا عبدُ الرزاقِ قالَ: أخبرنا معمرٌ، عن أبي إسحاقَ، عن عُبيدِ اللهِ (١) بنِ جريرِ بنِ عبدِ اللهِ، عن أبيه قالَ:

قالَ رسولُ اللهِ ﷺ: «ما مِن قَومٍ يكونُ بينَ أظهُرِهم رَجلٌ يَعملُ بالمَعاصي هُم أعَزُّ مِنه وأمنَعُ لا يُغيِّرونَ عليه، إلا أصابَهم اللهُ ﷿ بعِقابٍ» (٢).

١٣٣ - (٤١) أخبرنا عليُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللهِ المُعدلُ قالَ: أخبرنا إسماعيلُ بنُ محمدِ بنِ إسماعيلَ قالَ: حدثنا أحمدُ بنُ منصورٍ قالَ: حدثنا عبدُ الرزاقِ قالَ: أخبرنا معمرٌ، عن الزُّهريِّ، عن أبي سلمةَ، عن أبي هريرةَ قالَ:

قالَ رسولُ اللهِ ﷺ: «مَن كانَ يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ فليُكرِم ضيفَه، مَن كانَ يؤمنُ باللهِ واليومِ الآخِرِ فلا يُؤذي جارَه، مَن كانَ يؤمنُ باللهِ واليومِ

---

(١) في الأصل: عبد الله.
(٢) هو في «جامع معمر» (٢٠٧٢٣).
ومن طريق المصنف أخرجه ابن عساكر (٢٧/ ٢٤٦ - ٢٤٧)
وأخرجه أبو داود (٤٣٣٩)، وابن ماجه (٤٠٠٩)، وأحمد (٤/ ٣٦١، ٣٦٣، ٣٦٤، ٣٦٦)، وابن حبان (٣٠٠) (٣٠٢) من طريق أبي إسحاق السبيعي على اختلاف عليه في الإسناد. وحسنه الألباني.