كتاب تسعة مجالس من أمالي طراد الزينبي

بداية الجزء - ص: 126

أخبرنا إسماعيلُ بنُ محمدِ بنِ إسماعيلَ قالَ: حدثنا الحسنُ بنُ عَرفةَ قالَ: حدثني سعيدُ بنُ محمدٍ الوراقُ، عن عليِّ بنِ الحَزَوَّرِ قالَ: سمعتُ أبا مريمَ الثقفيَّ يقولُ: سمعتُ عمارَ بنَ ياسرٍ يقولُ:

سمعتُ رسولَ اللهِ ﷺ يقولُ لِعليٍّ: «يا عليُّ، طُوبى لِمَن أحبَّكَ وصدقَ فيكَ، وويلٌ لِمَن أبغضَكَ وكذبَ فيكَ» (١).

١١٢ - (٢٠) أخبرنا عليُّ بنُ محمدِ بنِ عبدِ اللهِ المُعدلُ قراءةً عليه قالَ: أخبرنا إسماعيلُ بنُ محمدِ بنِ إسماعيلَ قالَ: حدثنا أحمدُ بنُ منصورٍ قالَ: حدثنا عبدُ الرزاقِ قالَ: حدثنا معمرٌ، عن سُهيلِ بنِ أبي صالحٍ، عن أبيه، عن أبي هريرةَ قالَ:

قالَ النبيُّ ﷺ: «إذا أحبَّ اللهُ ﷿ عَبداً قالَ لِجبريلَ ﵇: إنِّي أُحبُّ فُلاناً فأحبَّه، قالَ: فيقولُ جبريلُ ﵇ لأهلِ السماءِ: إنَّ ربَّكم ﷿ يُحبُّ فُلاناً فأَحبُّوه، قالَ: فيُحبُّه أهلُ السماءِ، ويُوضَعُ له القَبولُ في الأرضِ، وإذا أَبغضَ فمثلُ ذلكَ» (٢).

---

(١) هو في «جزء الحسن بن عرفة» (٨).
ومن طريق المصنف أخرجه قوام السنة في «الترغيب والترهيب» (٢٣٤٢).
وأخرجه عبد الله في «فضائل الصحابة» (١١٦٢)، وأبو يعلى (١٦٠٢)، وابن عدي (٥/ ١٨٦)، والحاكم (٣/ ١٣٥)، وابن الجوزي في «الواهيات» (٣٩١) من طريق سعيد الوراق به.
وصححه الحاكم، وتعقبه الذهبي بقوله: بل سعيد وعلي متروكان. وقال ابن الجوزي: وهذا لا يصح. وقال في «المجمع» (٩/ ١٣٢): رواه الطبراني وفيه علي بن حزور وهو متروك. وقال الألباني في «الضعيفة» (٤٨٩٥): باطل.
(٢) هو في «جامع معمر» (١٩٦٧٣).
ومن طريق المصنف أخرجه ابن الجوزي في «مشيخته» (ص ١٦٣).
وأخرجه البخاري (٧٤٨٥)، ومسلم (٢٦٣٧) من طريق أبي صالح بنحوه.