كتاب مصنفات طراد الزينبي وأجزاء أخرى

جزء ابن ثرثال - ص: 384

آخِرُ حديثِ ابنِ مَخلدٍ (١)

* * *

ومِن حديثِ أبي القاسمِ عمرَ بنِ محمدٍ الدَّقاقِ (٢) العَسكريِّ ﵀

٤٥٢ - (٨٧) حدثنا أبو القاسمِ عمرُ بنُ محمدِ بنِ أحمدَ بنِ هارونَ العَسكريُّ الدَّقاقُ (٣) سَنةَ سِتٍّ وعشرينَ وثلاثِمئةٍ / إملاءً قالَ: حدثنا عيسى بنُ عبدِ اللهِ بنِ سنانٍ الطيالسيُّ قالَ: حدثنا عفانُ بنُ مسلمٍ قالَ: حدثنا سَلَّامٌ أبو المنذرِ، عن عاصمِ بنِ بَهدلةَ، عن أبي وائلٍ، عن الحارثِ بنِ حسانَ قالَ:

مَررتُ بعَجوزٍ بالرَّبَذةِ مُنقطعٌ بها مِن بَني تميمٍ، فقالتْ: أينَ تُريدونَ؟ فقُلتُ: نُريدُ النبيَّ ﷺ، فقالتْ: احمِلوني فإنَّ لي إليه حاجةً. قالَ: فجِئْنا المسجدَ فإذا هو غاصٌّ بالناسِ، فإذا (٤) رايةٌ تَخفقُ، قُلتُ: ما شأنُ الناسِ اليومَ؟ قَالوا: هذا رسولُ اللهِ ﷺ يُريدُ أَن يَبعثَ عَمرو بنَ العاصِ. قالَ: قلتُ: يا رسولَ اللهِ، إنْ رأيتَ أنْ تَجعلَ الدَّهناءَ حاجزاً بينَنا وبينَ بَني تميمٍ فافعلْ، فاستَوفَزَت العجوزُ فأخذَتْها (٥) الحَميَّةُ وقالتْ: أينَ (٦) تَضطرُّ مُضَرَكَ يا رسولَ اللهِ؟ قالَ: قُلتُ: يا رسولَ اللهِ إنِّي حَملتُ هذه العجوزَ ولا أَظنُّ أنَّها كائنةٌ لي خَصماً، فأَعوذُ باللهِ أَن أَكونَ كما قالَ الأولُ، قالَ: «وما

---

(١) هذه الجملة ليست في (ص).
(٢) ليست في (ص).
(٣) رسمت في (ص): «الرماو». وليس فيها التاريخ بعده.
(٤) في (ص): وإذا.
(٥) في (ص): وأخذتها.
(٦) في (ص): وأين.