(١) تقدم (١٠٧). (٢) كذا في الأصل، ولعلها تحرفت عن: «قال» كما عند ابن أبي الدنيا وغيره. (٣) هو في «الصمت» لابن أبي الدنيا (٢). ومن طريقه أخرجه قوام السنة في «الترغيب والترهيب» (١٧١٣). وهو أيضاً في «الزهد» لابن المبارك (١٣٤). ومن طريقه أخرجه الترمذي (٢٤٠٦)، وأحمد ٥/ ٢٥٩ (٢٢٢٣٥)، وانظر تمام التخريج فيه. وقال الترمذي: حديث حسن. وقال الألباني في «الصحيحة» (٨٩٠): وإنما حسنه لمجيئه من طرق أخرى. (٤) إسناده ضعيف لحال ابن لهيعة وجهالة راويه عن العباس. لكن الحديث في «صحيح مسلم» (٣٤) من وجه آخر عن العباس.