وقال يحيى بن معين: الأعمش ثقة.
وقال النسائي: ثقة ثبت (١).
قال ابن حجر: ثقةٌ حافظٌ عارف بالقراءات، ورع، لكنَّه يدلس (٢).
قال الذهبي: الحافظ، أحد الأعلام (٣).
٨ - عبد الأعلى بن عامر الثعلبي الكوفي:
قال ابن معين: ليس بذاك القويّ.
وقال الساجي: صدوقٌ يهم.
وقال يحيى بن سعيد: يعرف، وينكر.
وقال أبو على الكرابيسي: كان من أوهى الناس.
وقال العقيلي: تركه ابن مهدي والقطَّان.
وقال يعقوب بن سفيان: يُضَعف، يقولون: إنّ روايته عن ابن الحنفية إنما هي صحيفة.
وقال في موضع آخر: في حديثه لِين، وهو ثقة.
وقال ابن سعد: كان ضعيفا في الحديث.
وقال الدارقطني: يعتبر به.
(١) تهذيب الكمال (١٢/ ٧٦). (٢) تقريب التهذيب (١/ ٣٩٢). (٣) الكاشف (١/ ٤٦٤).
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.