كتاب أنشاب الكثب في أنساب الكتب

ذكر الجوامع - ج: 1 - ص: 91

(ح) وأخبرني أبو الفضل بن حِصْن إجازة، أخبرنا أبو العباس أحمد بن عمر ابن علي البغدادي الجوهري، أخبرنا الحافظ جمال الدين أبو الحجاج يوسف بن الزَّكي عبد الرحمن المزي، وداود بن إبراهيم بن داود العطار، ومحمد بن إسماعيل ابن إبراهيم بن الخباز؛ قالوا: أخبرنا إسماعيل بن إسماعيل بن جوسلين (١).

قال المزي: وأخبرنا أيضاً التاج عبد الخالق بن عبد الله (٢) بن علوان، وعبد الرحمن بن أبي عمر بن قدامة المقدسي؛ قالوا: أخبرنا موفق الدين عبد الله ابن أحمد بن محمد بن قدامة المقدسي، أخبرنا أبو زرعة طاهر، به.

٦٦ - الموطأ، رواية يحيى بن يحيى: أخبرني به الحافظ تقي الدين أبو الفضل محمد بن محمد بن فهد، بقراءتي عليه لبعضه بمنى، وإجازة لباقيه. والأصيلة المسندة خديجة بنت نور الدين علي بن شيخ الإسلام سراج الدين عمر بن الملقن الأنصاري الشافعي، سماعاً عليها (٣) من قوله: باب ما جاء في التعفف عن المسألة، إلى آخر الكتاب، وإجازةً لباقيه. قال الأول: أخبرنا العلامة برهان الدين إبراهيم بن موسى الأبناسي سماعاً عليه لغالبه، وإجازة لباقيه، أخبرنا أبو عبد الله محمد بن جابر الوادياشي (٤)، أخبرنا أبو محمد عبد الله بن محمد بن هارون الطائي، أخبرنا قاضي الجماعة أبو القاسم أحمد بن يزيد بن عبد الرحمن بن أحمد بن محمد بن بَقِي بن مخلد، أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد الحق الخزرجي.

---

(١) في الأصل «جاسلين». والمثبت من معجم الشيوخ للذهبي ١/ ١٧٢.
(٢) كذا في الأصل. وفي مصادر ترجمته «بن عبد السلام». انظر: ذيل التقييد ٣/٢٨، والمعجم المختص بالمحدثين للذهبي، ص ١٣٤، ومعجم الشيوخ، للذهبي أيضاً ١/ ٣٥١ - ٣٥٢.
(٣) في الأصل «عليه». والصواب ما أثبت، فالضمير عائد على «خديجة» شيخة المؤلف.
(٤) برنامج الوادي آشي، ص ١٨٧.