[٩٧٥] أخبرنا أبو المفضل، نا أبو جعفر محمد بن الحُسين بن حفص [الأُشْنَانِي](١) بالكوفة، نا عبَّاد بن يعقوب الأَسَدي (٢)، نا عِيسى بن عبد الله العَلَوي (٣)، أخبرني أبي، عن أبيه، عن جدِّه، عن علي، عن النَّبِيِّ ﷺ قال:«طَلَبُ الفِقْهِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ»(٤).
[٩٧٦] أخبرنا أبو المفضل، نا العباس بن الفَضل الدبَّاج (٥) بحلَب، حدَّثني هشام بن علي السِّيرافي، حدَّثتنا بَانَة بنت بَهز بن حكيم (٦) قالت: حدَّثني أخي عبد الملك بن
(١) في الأصل: (الأسناني) بالسين المهملة. (٢) هو الرواجني. (٣) عيسى بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب الهاشمي. (٤) سنده ضعيف جدًّا. وأخرجه ابن عدي في الكامل (٥/ ٢٤٢) عن محمد بن الحسين بن حفص به. وسنده واه؛ عيسى بن عبد الله العلوي متروك، وروى عن آبائه مناكير، وتقدَّم برقم: (٨٦٠). وللحديث طرق أخرى عن علي ﵁ لكنَّها واهية، وعن غيره من الصحابة، وفي عامتها مقال، إلاَّ أنَّه بمجموعها ترتقي إلى الحسن لغيره. انظر: جامع بيان العلم وفضله لابن عبد البر (١/ ٢٣)، تخريج أحاديث مشكلة الفقر للألباني (ص ٤٨ ـ ٦٢). (٥) العباس بن الفضل بن حبيب أبو الفضل السامري الدَّبَّاج. ووقع في تاريخ بغداد (الذَّبَّاح) بالذال المعجمة. قال أبو الحسين الرازي: «شيخ حافظ». انظر: معجم شيوخ ابن جميع (ص ٣٥٢)، تاريخ بغداد (١٢/ ١٥٣)، تاريخ دمشق (٢٦/ ٣٨٦)، السير (١٥/ ٢٩٥). (٦) بَانَة بنت بهز بن حكيم بن معاوية بن حيدة القشيري. وبانة: بفتح الباء الموحدة وبعد الألف نون مفتوحة. وهي مجهولة. انظر: الإكمال (١/ ١٧٨)، توضيح المشتبه (١/ ٣٣٤)، اللسان (٢/ ٣).