وله شاهد عند الهيثمي في المجمع (١/ ١٨٨) من حديث معاذ بن جبل قال: قال رسول الله ﷺ: "من مشي إلى صاحب بدعة ليوقره فقد أعان على هدم الإسلام"، قال الهيثمي: رواه الطبراني في الكبير وفيه بقية وهو ضعيف. وأخرجه البيهقي في الشعب من طريق محمد بن إسحاق: أنا أبو همام، نا حسان بن إبراهيم، عن محمد بن مسلم الطائفي، عن إبراهيم بن ميسرة قال: قال رسول الله. . . فذكره. رواه ابن عدي في الكامل (٢/ ٧٣٦)، وابن حبان وأبو نعيم في الحلية (٥/ ٢١٨)، والشوكاني في الفوائد المجموعة (ص ٢١١)، والسلسلة الضعيفة (٤/ ٣٤٠).
٣٦٩ - قوله: عن عبد الله بن إدريس قال: "لما نزلت هذه الآية: ﴿الَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ﴾، شق ذلك على أصحاب رسول الله ﷺ وقالوا: أينا لم يظلم نفسه؟ قال: فقال رسول الله ﷺ: "ليس كما تظنون، وإنما هو ما قال لقمان لابنه: ﴿لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ﴾ ". (٢/ ١١٤٣).
[صحيح].
الحديث عزاه المؤلف لابن جرير بسنده عن عبد الله بن إدريس ولم أجده عنده بهذا الاسم، إنما هو عن عبد الله بن مسعود وقد أخرجه عنه البخاري في كتاب الإيمان، باب: ظلم دون ظلم. الفتح (١/ ١٠٩/ ح ٣٢)، وفي كتاب أحاديث الأنبياء، باب: قول الله تعالى: ﴿وَاتَّخَذَ اللَّهُ إِبْرَاهِيمَ خَلِيلًا﴾، وقوله: ﴿إِنَّ إِبْرَاهِيمَ كَانَ أُمَّةً قَانِتًا لِلَّهِ﴾ وفي باب قول الله تعالى ﴿إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَأَوَّاهٌ حَلِيمٌ﴾، (فتح ٦/ ٤٤٨/ ٣٣٦٠) وفي باب قول الله تعالى: ﴿وَلَقَدْ آتَيْنَا لُقْمَانَ الْحِكْمَةَ أَنِ اشْكُرْ لِلَّهِ﴾ إلى قوله: ﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ مُخْتَالٍ فَخُورٍ﴾. الفتح (٦/ ٥٣٦/ ح ٣٤٢٨، ٣٤٢٩)، وفى كتاب التفسير، باب: ﴿وَلَمْ يَلْبِسُوا إِيمَانَهُمْ بِظُلْمٍ﴾ وفي باب: ﴿لَا تُشْرِكْ بِاللَّهِ إِنَّ الشِّرْكَ لَظُلْمٌ عَظِيمٌ﴾. الفتح (٨/ ١٤٤/ ٣٧٢/ ح ٤٦٢٩، ٤٧٧٦)، وهي بلفظ حديث الباب ومسلم في كتاب الإيمان، باب: صدق الإيمان وإخلاصه بلفظ البخاري في استتابه المرتدين