كتاب فتح ذي الجلال في تخريج أحاديث الظلال

سورة النساء - تنبيهات - ج: 1 - ص: 463

ابن مسرهد، عن ابن أبي عدي، قال: حدثنا حجاج بن الصواف، قال: أخبرني حميد بن هلال، قال: حدثني هصان بن كاهن، قال: جلست مجلسًا فيه عبد الرحمن بن سمرة ولا أعرفه فقال: حدثنا معاذ بن جبل، قال: قال رسول الله ﷺ: "ما على الأرض نفس تموت لا تشرك بالله شيئًا، وتشهد أني رسول الله يرجع ذلك إلى قلب موقن إلا غفر لها". وإسناد رجاله كلهم ثقات، غير هصان بن كاهن فهو مقبول.

وفي الباب غير ذلك من الشواهد، والأصل والقاعدة على أن من مات لا يشرك بالله شيئًا دخل الجنة، وحديث أبي ذر خير دليل على ذلك. والله أعلم.

٢٣٨ - قوله: عن ابن عمر قال: "كنا - أصحاب النبي ﷺ لا نشك في قاتل النفس، وآكل مال اليتيم، وقاذف المحصنات، وشاهد الزور، حتى نزلت: ﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا دُونَ ذَلِكَ لِمَنْ يَشَاءُ﴾ فأمسك أصحاب النبي ﷺ عن الشهادة"!. (٢/ ٦٧٩).

[حسن].

أخرجه ابن جرير (٤/ ٥/ ٨٠). وابن أبي حاتم (١/ ٤٨٤ - ابن كثير) من طريق الهيثم بن حماد، عن سلام بن أبي مطيع، عن بكر بن عبد الله المزني، عن ابن عمر به.

وإسناده ضعيف؛ لضعف الهيثم بن حماد. قال الذهبي: لا يعرف. ثم ذكره في موضع آخر، وسماه: الهيثم بن جماز. وهذا هو الصواب، وقد تركه أحمد والنسائي. انظر الميزان (٥/ ٤٤٤، ٤٤٦).

ولكن له شواهد ذكرها ابن كثير (١/ ٤٨٤)، والسيوطي في الدر (٢/ ٣٠٢) منسوبًا لابن أبي حاتم من طريق صالح - يعني المري - حدثنا أبو بشر، عن أيوب، عن نافع، عن ابن عمر قال: كنا لا نشك في من أوجب الله له النار في كتاب الله حتى نزلت علينا هذه الآية: ﴿إِنَّ اللَّهَ لَا يَغْفِرُ أَنْ يُشْرَكَ بِهِ وَيَغْفِرُ مَا