كتاب فتح ذي الجلال في تخريج أحاديث الظلال

سورة البقرة - فائدة - ج: 1 - ص: 260

نفسًا. قالت: أحاديث المذكورين بما يتعلق باليمين، وليس في حديث أحد منهم "لا تسأل الإمارة" لكن سأذكر من روى معنى ذلك عن النبي ﷺ في كتاب الأحكام إن شاء الله تعالى. ولم يذكر ابن منده أن أحدًا رواه عن عبد الرحمن بن سمرة غير الحسين، لكن ذكر عبد القادر أن محمد بن سيرين رواه عن عبد الرحمن، ثم أسند من طريق أبي عامر الخراز عن الحسن وابن سيرين أن النبي ﷺ قال لعبد الرحمن بن سمرة: "لا تسأل الإمارة" الحديث، وقال: غريب ما كتبته الا من هذا الوجه، والمحفوظ رواية الحسن عن عبد الرحمن انتهى. وهذا مع ما في سنده من ضعف ليس فيه التصريح برواية ابن سيرين عن عبد الرحمن، أخرجه يوسف بن خليل الحافظ من رواية عكرمة مولى ابن عباس عن عبد الرحمن بن سمرة أورده من المعجم الأوسط للطبراني وهو في ترجمة محمد بن على المروزي بسنده إلى عكرمة قال: كان اسم عبد الرحمن بن سمرة عبد كلوب فسماه رسول الله ﷺ عبد الرحمن فمر به وهو يتوضأ فقال: "تعال يا عبد الرحمن ولا تطلب الإمارة" الحديث، وهذا لم يصرح فيه عكرمة حمله عن عبد الرحمن لكنه محتمل، قال الطبراني: لم يروه عن عكرمة إلا عبد الرحمن بن كيسان ولا عنه إلا ابنه إسحق تفرد به أبو الدرداء عبد العزيز بن منيب. قلت: عبد الله بن كيسان ضعفه أبو حاتم الرازى، وابنه إسحق لينه أبو أحمد الحاكم". "الفتح" (١١/ ٦٣٢، ٦٢٤، ٦٢٥).

حديث عبد الله بن عمرو بن العاص: رواه عنه عمرو بن شعيب، عن أبيه، وله عنه طرق:

عند أحمد (٢/ ٢١١ - ٢١٢) من طريق الليثى، ومالك، وأبي داود فيما تقدم، باب: اليمين في قطيعة الرحم، من طريق عبيد الله بن الأخنس (٣/ ٢٢٨/ ح ٣٢٧٣)، ومن طريقه النسائي (٦/ ١٠ - ١٢/ ح ٣٧٨١، ٣٧٩٢) والبيهقى (١٠/ ٥٣)، والطيالسي (٢٩٩/ ح ٢٢٥٩)، من طريق أبي هبيرة، وابن ماجه في الكفارات، باب: من قال كفارتها تركها، من طريق