(المتفق والمفترق ١/ ٤١٨). وأخرج له الحاكم في المستدرك (٣/ ٢٢٨ رقم ٤٩٢٥) وقال "صحيح الإسناد" ووافقه الذهبي. ولم يرد فيه جرح.
إسحاق بن راهويه هو بن إبراهيم تقدم
* [٣٥٢] إسحاق بن الربيع البصري الأبلي بضم الهمزة والموحدة وتشديد اللام أبو حمزة العطار صدوق تكلم فيه للقدر من السابعة ق
قلت: قال البزار "لا بأس به"(مسند البزار ٩/ ٥٣) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضاً قال أبو حاتم "يكتب حديثه وكان حسن الحديث" والفلاس "روى عن الحسن أحاديثا حسانا في التفسير"(تهذيب التهذيب ١/ ٢٣٢). وأما قول ابن عدي "ومع ضعفه يكتب حديثه" فجرح مبهم. وبتتبع أسانيد حديثه في الكامل في ضعفاء الرجال (١٦٣) فقد أكثر إسحاق عن الحسن البصري وقد عنعنَ الحسن في جلها والحسن مدلس.
* [٣٥٣] إسحاق بن الربيع العصفري الكوفي أبو إسماعيل مقبول من الثامنة وهو متأخر عن الذي قبله تمييز
قلت: صالح الحديث: ذكره ابن حبان في الثقات (٨/ ١٠٧) وقال "يغرب" ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وذكره ابن عدي في كامله وقال الذهبي "إسحاق صدوق إن شاء الله" وروى عنه أحمد بن بديل اليامي ومحمد بن إسماعيل الأحمسي ومحمد بن عمر بن الوليد الكندي (تهذيب التهذيب ١/ ٢٣٢) وعنه أيضاً قتيبة بن سعيد (الكنى والأسماء للدولابي ١/ ٣٠١ رقم ٥٢٧) وعبد الله بن أبي زياد القطواني (المعجم الكبير ٢/ ٣٢٢ رقم ٢٣٤٣).
* [٣٥٤] إسحاق بن سالم مولى بني نوفل بن عدي مجهول الحال من السادسة د