ووافقه الذهبي. وأما قول البخاري "لا يعرف سماع بعضهم من بعض" ذلك لشرطه البخاري في اللقيا والسماع وإلا فالإدراك ممكن. وأما قول ابن حبان "متن باطل" فقد قال العقيلي في الضعفاء الكبير (٢/ ٣٠٩)"وفي الوتر أحاديث بأسانيد جياد وألفاظ مختلفة من غير هذا الوجه" وإلا فقد صحح إسناده الحاكم ووافقه الذهبي.
* [٣٦١٠] عبد الله بن أبي مريم مولى بني ساعدة المدني مقبول من الثالثة مد
قلت: ثقة: قال العجلي "ثقة"(تاريخ الثقات رقم ٩٦٨) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضاً ذكره ابن حبان في الثقات وروى عنه وهب بن منبه وبكر بن سوادة وإبراهيم بن سويد المدني وجهم بن أوس (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٦). ولم يرد فيه جرح.
* [٣٦١١] عبد الله بن مسافع بن عبد الله بن شيبة بن عثمان العبدري المكي الحجبي من الرابعة مات سنة تسع وتسعين بالشام د س
قلت: حسن الحديث: ذكره البخاري في التاريخ الكبير (٥/ ٢١٠) وقال البيهقي في سند حديث أحد رجاله عبد الله هذا "هذا الإسناد لا بأس به إلا أن حديث أبي سعيد الخدري أصح إسنادا منه ومعه حديث عبد الرحمن بن عوف وأبي هريرة على ما نذكره والله أعلم"(السنن الكبرى ٢/ ٤٧٥ رقم ٣٨٢١) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضاً روى عنه ابن جريج ومنصور الحجبي (تهذيب التهذيب ٦/ ٢٦). وأخرج له ابن خزيمة في صحيحه (٢/ ١١٦ رقم ١٠٣٣). ولم يرد فيه جرح.