كتاب تقريب تقريب التهذيب

حرف العين - ذكر بقية أسماء الآباء فيمن اسمه عبد الله - ج: 2 - ص: 159

قلت: صالح الحديث: وقال ابن مهدي "لا أعتد بشيء سمعته من حديث بن لهيعة إلا سماع بن المبارك ونحوه" وأحمد بن حنبل "ما حديث بن لهيعة بحجة وإني لأكتب كثيرا مما أكتب أعتبر به وهو يقوي بعضه ببعض" و "ابن لهيعة أجود قراءة فكتبه من بن وهب" وقتيبة "كنا لا نكتب حديث بن لهيعة إلا من كتب بن أخيه أو كتب بن وهب إلا حديث الأعرج" وابن خزيمة في صحيحه "وابن لهيعة لست ممن أخرج حديثه في هذا الكتاب إذا انفرد وإنما أخرجته لأن معه جابر بن إسماعيل" وعبد الغني ابن سعيد الأزدي "إذا روى العبادلة عن ابن لهيعة فهو صحيح بن المبارك وابن وهب والمقري" وبشر بن السري "لو رأيت بن لهيعة لم تحمل عنه" وابن معين "كان ضعيفا لا يحتج بحديثه" والخطيب "فمن ثم كثرت المناكير في روايته لتساهله" وسئل أبو حاتم وأبو زرعة "عن الإفريقي وابن لهيعة أيهما أحب إليك فقال جميعا ضعيفان وابن لهيعة أمره مضطرب يكتب حديثه على الاعتبار" وابن عدي "حديثه كأنه نسيان وهو من يكتب حديثه" (تهذيب التهذيب ٥/ ٣٧٣). وقال ابن حجر "لا بأس به في المتابعات" (فتح الباري ٤/ ٩٣).

[٣٥٦٤] عبد الله بن مالك بن أبي الأسحم بمهملتين أبو تميم الجيشاني بجيم وياء ساكنة بعدها معجمة مشهور بكنيته المصري ثقة مخضرم من الثانية مات سنة سبع وسبعين أغفل المزي رقم خ وهو عنده في رواية أبي الخير اليزني عن عقبة بن عامر موقوف من قول أبي تميم خ م قد ت س ق

* [٣٥٦٥] عبد الله بن مالك بن الحارث الهمداني أو الأسدي الكوفي مقبول من الثالثة د ت