ص313 - كتاب تقريب تقريب التهذيب - ذكر من اسمه حيان بالكسر

فصول الكتاب

-مقدمة الإصدار الثاني
[+]مقدمة الإصدار الأول
- -طبيعة التعقبات
[+]حرف الألف
- -ذكر من اسمه أحمد
- -ذكر بقية حرف الألف إلى إبراهيم
- -ذكر من اسمه إبراهيم
- -ذكر من اسمه أبي إلى من اسمه إسحاق
- -ذكر من اسمه إسحاق إلى أسد
- -ذكر من اسمه أسد إلى آخر من اسمه إسماعيل
- -ذكر من اسمه أسمر وأسود
- -ذكر من اسمه أسيد بفتح الهمزة
- -ذكر من اسمه أسيد بالضم
- -ذكر من اسمه أشتر إلى آخر حرف الألف
[+]حرف الباء الموحدة
- -ذكر من اسمه بسر بضم أوله ثم مهملة ساكنة
- -ذكر من اسمه بشر بكسر أوله وسكون المعجمة
- -ذكر من اسمه بشير بفتح أوله وكسر المعجمة بعدها تحتانية ثم راء
- -ذكر من اسمه بكر مكبر
- -ذكر من اسمه بكير مصغر
-حرف التاء المثناة
-حرف الثاء المثلثة
-حرف الجيم
[+]حرف الحاء المهملة
- -ذكر من اسمه حبان بالفتح ثم موحدة
- -ذكر من اسمه حيان بالكسر
- -ذكر من اسمه الحسين
- -ذكر بقية حرف الحاء
- -ذكر من اسمه حكيم بفتح أوله
- -ذكر من اسمه حكيم بضم أوله وهم أربعة
-حرف الخاء المعجمة
-حرف الدال
-حرف الذال المعجمة
[+]حرف الراء
- -ذكر من اسمه رباح بفتح أوله وبالموحدة
-حرف الزاي
[+]حرف السين المهملة
- -ذكر من اسمه سعيد
-حرف الشين المعجمة
[+]حرف الصاد
- -ذكر من اسمه صالح
-حرف الضاد المعجمة
-حرف الطاء المهملة
-حرف الظاء المعجمة
[+]حرف العين
- -ذكر من اسمه عباد بفتح أوله وتشديد الموحدة
- -ذكر من اسمه عبادة بالضم والتخفيف وزيادة هاء
- -ذكر من اسمه عباس
- -ذكر من اسمه عبد الله
- -ذكر من اسم أبيه عبد الله كاسمه
- -ذكر بقية أسماء الآباء فيمن اسمه عبد الله
- -ذكر من اسمه عبد الرحمن
- -ذكر من اسمه عبد الرحيم وما بعده
- -ذكر من اسمه عبيد الله مصغر
- -ذكر من اسمه عبيد مصغر بغير إضافة
- -ذكر من اسمه عبيدة بفتح أوله
- [+]ذكر من اسمه عبيدة الضم
- -ذكر من اسمه علي وكل من لم أذكر له كنية فكنيته أبو الحسن
- -ذكر من اسمه عمار بالفتح والتشديد وعمارة بالضم والتخفيف وزيادة هاء
- -ذكر من اسمه عمر كل من لم أذكر كنيته فهي أبو حفص
- -ذكر من اسمه عمرو بفتح أوله
- -ذكر من اسمه عمران
- [+]ذكر من اسمه عمير مصغر وعميرة بفتح أوله
  - -ذكر من ابتداء اسمه ع ن
  - -ذكر من ابتداء اسمه ع و
- [+]ذكر ع لا
  - -ذكر من ابتداء اسمه ع ي
-باب الغين المعجمة
[+]باب الفاء
- -ذكر من اسمه الفضل
- -ذكر من اسمه فضيل بالتصغير إلى آخر حرف الفاء
[+]حرف القاف
- -ذكر من اسمه قاسم
- -ذكر بقية حرف القاف إلى قيس
- -ذكر من اسمه قيس
-حرف الكاف
-حرف اللام
[+]حرف الميم
- [+]ذكر من اسمه محمد على ترتيب الحروف في آبائهم وكل من لم تذكر له كنية فهو أبو عبد الله
- -ذكر بقية حرف الميم على الترتيب م
-حرف النون
-حرف الهاء
-حرف الواو
-حرف لام ألف
-حرف الياء
[+]باب الكنى
- -حرف الألف
- -حرف الباء الموحدة
- -حرف التاء المثناة
- -حرف الثاء المثلثة
- -حرف الجيم
- -حرف الحاء المهملة
- -حرف الخاء المعجمة
- -حرف الدال المهملة
- -حرف الذال المعجمة
- -حرف الزاي
- -حرف السين
- -حرف الشين المعجمة
- -حرف الصاد المهملة
- -حرف الضاد المعجمة
- -حرف الطاء
- -حرف الظاء المعجمة
- -حرف العين المهملة
- -حرف الغين المعجمة
- -حرف الفاء
- -حرف القاف
- -حرف الكاف
- -حرف اللام
- -حرف النون
- -حرف الهاء
- [+]باب من نسب إلى أبيه أو أمه أو جده أو عمه ونحو ذلك على ترتيب الحروف
  - -فصل فيمن قيل فيه بن أخي فلان
  - -فصل فيمن قيل فيه بن أم فلان
- -باب الأنساب إلى القبائل والبلاد والصنائع وغير ذلك
- -باب الألقاب وما أشبهها
- -باب المبهمات بترتيب من روى عنهم
[+]باب النساء
- -حرف الألف
- -حرف الباء الموحدة
- -حرف التاء
- -حرف الجيم
- -حرف الحاء المهملة
- -حرف الخاء المعجمة
- -حرف الدال المهملة
- -حرف الراء
- -حرف الزاي
- -حرف السين
- -حرف الشين
- -حرف الصاد
- -حرف الضاد
- -حرف الطاء
- -حرف العين المهملة
- -حرف الغين المعجمة
- -حرف الفاء
- -حرف القاف
- -حرف الكاف
- -حرف اللام
- -حرف الميم
- -حرف النون
- -حرف الهاء
- -حرف الياء الأخيرة
- [+]الكنى من النساء
  - -فصل فيمن قيل لها ابنة فلان
  - -فصل في الألقاب
  - -فصل في المبهمات من النسوة
  - -فصل في المبهمات من النسوة على ترتيب من روى عنهن رجالا ثم نساء ولم يفرد المزي هذا الفصل في أصل التهذيب فتبعته في تهذيب التهذيب ثم أفردته هنا لتمام الفائدة
  - -فصل النساء عن النساء

ص: > >>

رقم الحديث / الرقم المسلسل:

مسار الصفحة الحالية:

فهرس الكتاب حرف الحاء المهملة ذكر من اسمه حيان بالكسر

من المجروحين، قال ابن معين "الحسن بن ذكوان عن عمرو بن خالد وعمرو بن خالد كذاب" (رواية ابن طهمان رقم ٢٣١). وبتتبع أسانيد حديثه فالحمل فقد روى جماعة من الضعفاء عن الحسن بن ذكوان: عبد الله بن المطلب وسعيد بن راشد وعامر بن عبد الله شيخ لرواد بن الجراح وعباد بن صهيب الكليبي وحسان بن سياه.

* [١٢٤١] الحسن بن الربيع البجلي أبو علي الكوفي البوراني بضم الموحدة ثقة من العاشرة مات سنة عشرين أو إحدى وعشرين ع

قلت: قال ابن معين "لو كان يتقي الله لم يكن يحدث بالمغازي ما كان يحسن يقرؤها" فتعقبه الخطيب البغدادي وقال "لم يعبه يحيى إلا بأنه كان لا يحسن قراءة المغازي وما فيها من الأشعار وذلك لا يوجب ضعفه وقد كان ثقة صالحا متعبدا" (تاريخ بغداد ٨/ ٢٦٨).

الحسن بن أبي الربيع هو بن يحيى يأتي

* [١٢٤٢] الحسن بن زيد بن الحسن بن علي بن أبي طالب أبو محمد المدني صدوق يهم وكان فاضلا ولي إمرة المدينة للمنصور من السابعة مات سنة ثمان وستين وهو بن خمس وثمانين س

قلت: صالح الحديث: قال ابن عدي "يروي عن أبيه وعكرمة أحاديث معضلة" وأيضاً "أحاديثه عن أبيه أنكر مما رواه عن عكرمة" (الكامل في ضعفاء الرجال رقم ٤٥٨) ولم يذكر ذلك صاحب التهذيب. وأيضاً قال ابن معين "ضعيف" (تهذيب التهذيب ٢/ ٢٧٩) وكل هذا جرح مقدم على توثيق العجلي.

<< < ج:

ص: > >>