منها:
سقمى يزيد وفضل وجدى خالد … جسدي أبو ذر ودمعي جعفري
حظى سعيد أن فنيت به ولم … أره المسيّب بل سعيد المقبري
وهواي دون الناس فيه محمد … واف علىّ رافع بمعمر
ما أحمد الثقلين إلا أحمد … وأعز محمود وأكرم منذر
طه المبشر نابه عيسى ومن … توارة موسى عنه أخبر مخبر
سيف بن ذي يزن تيقن أنه … سيقطّ هامة كل باغ منكر
ويذل كل منافق ومعاند … ويعز كل مهلل ومكبر
ويقيم للدين الحنيف قواعدا … مرفوعة بين الأسنّة والغر
بعصابة حلق الحديد تدرعوا … وتسربلوا بيض الظبا والسمهر
يصلون نار الحروب كأنما … فتنت لهم ريح الجلاد بعنبر
وكأنهم قد أمهم قمر الدجى … وأمدهم فلق الصباح المسفر
من كل قرم ماجد ندب ند … سمح جواد منجد جلد جرى
شهم شجاع أريحى (١) باسل … بطل مطاع لوذعى (٢) شمّرى
يغشى المنية والمنية تختشى … يوم الوغى تحت العجاج الأكدر
لو مثلت قدنا منيته له … يوما لنا ولها وكم يتأخر
من مثل أبى قحافة أو أبى … حفص وعثمان وهمة حيدر
هم كالنجوم وخير من وطئ الثرى … كالبدر حف بهالة من مغفر
إن أرملوا طعموا وإن ظمئوا همت … لهم أنامله كخمسة أنهر
فرد ولكن للسيادة جامع … وكأنه من جأشه في عسكر
وإذا انتضى صمصمامه ولسانه … لم تدر من أدرى لقطع الأبهر
فحسامه ولسانه وبنانه … للمعتدى والمقتدى والمعسر
كسرت يدا سلطانه وجنوده … كسرى وما أن قصّرت عن قيصر
وتتبعت أثر الذين تتبعوا … سبل الردى من تبع أو حمير
حتى اهتدت عصب الضلال وأذعنت … ونحا طريق الرشد كل محير
ورقى خطيب الدين أشرف منبر … وعلى مؤذنه بأرفع منور
فالعيش أخضر مذ حمى هذا الحمى … بالبيض من ذاك الحمام الأحمر
يا أيهذا الخاتم الرسل الذي … سبقت نبوته جميع الأعصر
(١) الأريحى: الرجل الواسع الخلق النشيط إلى المعروف. انظر: لسان العرب، مادة (روح).
(٢) اللوذعى: الرجل الزكي حديد النفس. انظر: أساس البلاغة، مادة (لذع).