كتاب مسند أبي بكر الصديق - لابن كثير

[كتاب الصلاة] - حديث في استحباب صلاة ركعتين عند التوبة - ص: 224

ثم رواه من طريق أخرى عن (١) عبد الله بن سعيد (٢). قال: (وهو لِيَّنٌ (٣)) (٤).

قال شيخُنا (٥): "رواه داود بن مِهران (٦) (٧)، عن عُمر بن يزيد (٨)، عن أبي إسحاق (٩)، عن عبد خير (١٠)، عن عَلِيّ. قال: ولم يذكر أحد منهم قصة

---

= ضعيف". وفي إسناد البزَّار: عبد الله بن سَعيد المقبري، وهو ضعيف، وأما أخاه: سَعد بن سَعيد فقد قال عنه أبو حاتم: "هو في نفسه مستقيم، وبَليّته أنه يحدّث عن أخيه عبد الله بن سَعيد، وعبد الله بن سَعيد: ضعيف". تهذيب الكمال للمزّي (٤/ ١٤٩)، (٣/ ١١٩)، ميزان الاعتدال للذهبي (٢/ ١٢٠) (٢/ ٤٢٩).
(١) زادت - هنا - في مسند البزَّار، مسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ٧) (١/ ٦١): (سعد بن أبي سعيد المقبري، عن أخيه).
(٢) أخرجه البزَّار في مسنده، مسند أبي بكر الصديق، مسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ٦) (١/ ٦٠).
(٣) لَيِّن: أي لَيِّن الحديث، فهو ممن يُكتبُ حديثه، ويُنظَر فيه اعتبارًا، كذا قال ابن أبي حاتم، وقال الدارقطني: لا يكون متروك الحديث، ولكن مجرَوْحا بشيء لا يُسقط عن العدالة. مقدمة ابن الصلاح (ص: ٧٤)، تدريب الراوي للسيوطي (ص: ١٧٣).
(٤) ما بين قوسين كذا قال المؤلف بتصرف، وأما البزَّار فقد قال: "فحديثهما فيه لين". انظر: مسند البزَّار، مسند أبي بكر الصديق (حديث رقم ٧) (١/ ٦١) حيث كلام البزَّار.
(٥) يريد: أبا الحجاج المزي.
(٦) زادت - هنا - في تهذيب الكمال للمرّي (١/ ٢١١): (الدباغ).
(٧) هو: أبو سُليمان داود بن مِهْران الدباغ، المُحدِّث، بيَّاع الأدم، شيخ أحمد بن حنبل، سكن بغداد، مات عام ٢١٧ هـ. الجرح والتعديل لابن أبي حاتم (٣/ ٤٠٠)، الثقات لابن حبَّان (٥/ ١٦٢)، تاريخ بغداد للخطيب البَغْداديُّ (٧/ ١٤).
(٨) هو: أبو حفص عُمر بن يزيد الأزديُّ، المُحدِّث، القاضي، من أهل المدائن. الكامل في ضعفاء الرجال لابن عدي (٥/ ٤٣٩)، تاريخ بغداد للخطيب البَغْداديُّ (٩/ ١٤١)، ميزان الاعتدال للذهبي (٣/ ٢٣١).
(٩) هو: عَمرو بن عبد الله السَّبيعي.
(١٠) هو: عبد خير بن يزيد الهَمْدَانِيُّ، الخَيْوَانيُّ، الكُوفِيُّ، التَّابِعِيُّ، المُحدِّث، وقيل: اسمه عبد الرَّحْمن بن يزيد، أصله يماني، سكن الكوفة. الطبقات الكبرى لابن سَعد (٦/ ٢٤٤)، تاريخ بغداد الخطيب البَغْداديُّ (٩/ ٩٧)، تهذيب الكمال للمزّي (٤/ ٣٥٩)، أسد الغابة لابن الأثير (٣/ ١٩٤).