القُرآن وسورتين من قصار المفصَّل، ثم قام في الركعة الثالثة، قال:"فدنوتُ منه حتى إنَّ ثيابي] (١) تكاد (٢) أنْ تمسَّ ثيابه، فسمعتُه يقرأ (٣) بأُمِّ القُرآن، وهذه (٤) الآية: ﴿رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ﴾ [آل عمران: ٨] ".
قال أبو عُبيد:"وأخبرني عُبَادة: أنه كان عند عُمر بن عبد العزيز في خلافته، فقال عُمر لقيس: "كيف أخبرتني عن أبي عبد الله (٥)؟ ". (٦) قال (٧) عُمر: "فما (٨) تركناها منذ سمعناها منه (٩) وإن كنتُ قبل ذلك لعلَى غير ذلك! ". فقال له (١٠) رجل: "(١١) على أي شيء كان أمير (١٢) المؤمنين قبل ذلك؟ ". قال: ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ "(١٣).
(١) ما بين معقوفين من: (قال الإمام الحافِظ … ثيابي)، سقط في الأصل، وأثبتُّه من مصنف عبد الرزاق: الضَنعاني: أبو بكر عبد الرزاق بن همام الضَنعاني، المصنف، المكتب الإسلامي، بيروت، ١٤٠٣ هـ - ١٩٨٣ م، كتاب الصَّلاة، باب (القراءة في المغرب) (حديث رقم ٢٦٩٨) (٢/ ١٠٩). (٢) كذا في الأصل، وفي مصنف عبد الرزاق (حديث رقم ٢٦٩٨) (٢/ ١٠٩): (التكاد). (٣) كذا في الأصل، وفي مصنف عبد الرزاق (حديث رقم ٢٦٩٨) (٢/ ١٠٩): (قرأ). (٤) كذا في الأصل، وفي مصنف عبد الرزاق (حديث رقم ٢٦٩٨) (٢/ ١٠٩): (بهذه). (٥) هو: أبو عبد الله الصُّنابحي. (٦) زادت -هنا- في مصنف عبد الرزاق الضَنعاني (حديث رقم ٢٦٩٨) (٢/ ١٠٩): (فحدثه). (٧) كذا في الأصل، وفي مصنف عبد الرزاق (حديث رقم ٢٦٩٨) (٢/ ١٠٩): (فقال). (٨) كذا في الأصل، وفي مصنف عبد الرزاق (حديث رقم ٢٦٩٨) (٢/ ١٠٩): (ما). (٩) زادت في الأصل، غير موجودة في مصنف عبد الرزاق (حديث رقم ٢٦٩٨) (٢/ ١٠٩). (١٠) زادت في الأصل، غير موجودة في مصنف عبد الرزاق (حديث رقم ٢٦٩٨) (٢/ ١٠٩). (١١) زادت -هنا- في مصنف عبد الرزاق (حديث رقم ٢٦٩٨) (٢/ ١٠٩): (و). (١٢) في الأصل: (أمر)، وهو تصحيف والصواب ما أثبتُّه من مصنف عبد الرزاق (حديث رقم ٢٦٩٨) (٢/ ١٠٩). (١٣) أخرجه عبد الرزاق الصَنعاني في مُصنفه -واللفظ له- كتاب الصَّلاة، باب (القراءة في المغرب) (حديث رقم ٢٦٩٨) (٢/ ١٠٩ - ١١٠)، وأخرجه ابن عساكر في تاريخ دمشق -واللفظ =