﴿ألا تأكلون- ٩١ - ج﴾ للابتداء بالاستفهام مع اتحاد المقول.
﴿ما تنحتون- ٩٥ - لا﴾ لأن الواو للحال. ﴿ماذا ترى- ١٠٢ - ط﴾. ﴿ما تؤمر- ١٠٢ - ز﴾ لأن السين للابتداء مع اتصال المقول. ﴿للجبين- ١٠٣ - ج﴾ لأن الواو مقحمة، و: ﴿ناديناه﴾ جواب ﴿لما﴾، أو الجواب محذوف، و: ﴿ناديناه﴾ معطوف تقديره: قبلنا منه وناديناه.
[﴿يا إبراهيم- ١٠٤ - لا﴾]. ﴿الرؤيا- ١٠٥ - ج﴾ لاحتمال [أن يكون ما بعده] داخلاً تحت النداء، واستئنافًا.
﴿وعلى إسحاق- ١١٣ - ط﴾. ﴿وهارون- ١١٤ - ج﴾
يهدف المشروع لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
وهو مشروع مجاني لا يهدف للربح ولا يتلقى مقابل من المؤلفين نظير نشر كتبهم.
لدعم المشروع*: https://mail.shamela.ws/page/contribute
*تنويه هام: جميع المساهمات توجه للمصاريف التشغيلية من صف وتدقيق للكتب ونحو ذلك.