كتاب علل الوقوف = الوقف والابتداء - ت العيدي

سورة البقرة - ج: 1 - ص: 230

﴿لنصارى على شيء- ١١٣ - ص﴾ [لعطف الجملتين المتفقتين. ﴿على شيء -١١٣ - لا﴾] لأن الواو للحال. ﴿الكتاب- ١١٣ - ط﴾. ﴿مثل قولهم – ١١٣ - ج﴾ لأن قوله ﴿فالله﴾ مبتدأ مع فاء التعقيب. ﴿خرابها- ١١٤ - ط﴾ للفصل بين الاستفهام والإخبار. ﴿خائفين -١١٤ -