ثم قال تعالى: أولئك الذين لعنهم الله (١) إلى قوله: حكيما، رأس الخمس السادس (٢)، وهجاؤه (٣) مذكور.
ثم قال تعالى: والذين ءامنوا وعملوا الصّلحت (٤) إلى قوله: صدودا، رأس (٥) الستين (٦) آية والسبع الأول (٧)، وفي هذا الخمس (٨) من الهجاء:
الامنت بحذف الألف قبل النون وبعدها (٩)، وتنزعتم بحذف الألف (١٠)، وكذا: الطّغوت (١١)، [وسائر ذلك مذكور (١٢)].
ثم قال تعالى: فكيف إذا أصبتهم مّصيبة (١٣) إلى قوله: تثبيتا، رأس الخمس السابع (١٤)، وفيه من الهجاء مما اتفقت عليه (١٥) المصاحف:
(١) من الآية ٥١ النساء. (٢) رأس الآية ٥٥ النساء. (٣) سقطت من: هـ، وبعدها: «مذكور كله». (٤) من الآية ٥٦ النساء. (٥) في هـ: «عشر». (٦) سقطت من: هـ. (٧) وافقه أبو عمرو الداني وابن الجوزي، وقال علم الدين السخاوي عند قوله: أزواج مطهرة في الآية ٥٦ وتقدم الكلام على هذه التجزئة في قوله: شاكر عليم رأس الآية ١٥٧ البقرة. انظر: البيان ٩٩ فنون الأفنان ٢٥٦ جمال القراء ١/ ١٠٣. (٨) في ق: «وفي هذه» والعبارة في ق: «وفي هذه الآيات الخمس من سوى ما قد ذكر». (٩) لأنه جمع مؤنث سالم، واقتصر على المشهور وتقدم الخلاف فيه في أول الفاتحة. (١٠) تقدم عند قوله: وتنزعتم في الأمر في الآية ١٥٢ آل عمران. (١١) تقدم عند قوله: فمن يكفر بالطغوت في الآية ٢٥٥ البقرة. (١٢) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ. (١٣) من الآية ٦١ النساء. (١٤) رأس الآية ٦٥ النساء. (١٥) في ب، ج، ق: «فيه».