كتاب مختصر التبيين لهجاء التنزيل

الجزء الثانى - سورة آل عمران مدنية وهى مائتا آية - ج: 2 - ص: 387

ثم قال تعالى: لتبلونّ فى أموالكم إلى قوله: ما يشترون (١) وكتبوا (٢) هنا:

فبيس ما منفصلا، وقد ذكر (٣) [ذلك كله (٤)].

ثم قال تعالى: لا يحسبنّ الذين يفرحون (٥) إلى قوله: الالبب رأس (٦) التسعين ومائة، وكل ما في (٧) هذه الآيات الثلاث (٨) من الهجاء مذكور.

ثم قال تعالى: الذين يذكرون الله إلى قوله: عذاب النّار (٩)، وفي هذه الآية من الهجاء: فيما بغير ألف (١٠) وكذا: السّموت (١١)، بطلا (١٢)، وسبحنك (١٣) وقد ذكر ذلك (١٤) كله.

---

(١) رأس الآية ١٨٧ آل عمران، وبعدها في هـ: «مذكور كل ما فيها من الهجاء».
(٢) سقطت من: هـ وفيها: «وكذا فبئس كتبوه».
(٣) تقدم بيان الموصول والمقطوع عند قوله: بئسما اشتروا في الآية ٨٩ البقرة.
(٤) ما بين القوسين المعقوفين سقط من، ب، ج، ق، هـ.
(٥) من الآية ١٨٨ آل عمران.
(٦) في هـ: «عشر».
(٧) في ق: «ما فيها».
(٨) سقطت من: ق، وفي ج: «الثلاثة» وتقديم وتأخير في: ب وألحقت في حاشية: هـ.
(٩) رأس الآية ١٩١ آل عمران.
(١٠) المنصوب لأبي داود حيث وقع، ولم يوافقه أبو عمرو إلا في قوله: قيما للناس ٩٩ المائدة، وجرى العمل بالحذف في الجميع، وانظر قوله: جعل الله لكم قيما ٥ النساء.
انظر: التبيان ٩٦ فتح المنان ٥٠ دليل الحيران ١٢٤، المقنع ١١.
(١١) تقدم عند قوله: رب العلمين الفاتحة وقوله: سبع سموت في الآية ٢٨ البقرة.
(١٢) تقدم عند قوله: ولا تلبسوا الحق بالبطل في الآية ٤١ البقرة.
(١٣) تقدم عند قوله: سبحنه بل له في الآية ١١٥ البقرة.
(١٤) سقطت من ق.