كتاب مختصر التبيين لهجاء التنزيل

الجزء الثانى - سورة البقرة مدنية وهي خمس وثمانون ومائتا آية. - ج: 2 - ص: 300

وحده (١) ولكنّ الله ذو فضل (٢) مذكور كله (٣).

ثم قال تعالى: تلك الرّسل إلى قوله: القيّوم رأس آية (٤) عند المدني الأخير (٥) والمكي والبصري (٦) ولم يعدها الباقون (٧) وأجمعوا على عدها في آل عمران (٨).

ثم قال تعالى: لا تاخذه سنة ولا نوم إلى قوله: عليم رأس الخمس السادس والعشرين (٩) وفيه (١٠) من الهجاء حذف الألف من: بالطّغوت بين الطاء والغين (١١)، حيث ما وقع (١٢) والوثقى بياء (١٣) [بعد القاف (١٤)]

---

(١) ويوافقه من العشرة أبو جعفر ويعقوب قرءوا بكسر الدال وألف بعد الفاء.
انظر: النشر ٢/ ٢٣٠ إتحاف ١/ ٤٤٦ المبسوط ١٣٣.
وفي هـ: «نافعا».
(٢) تقدم قريبا عند قوله: من ذا الذي في الآية ٢٤٣.
(٣) سقط من: هـ.
(٤) وهي رأس الآية ٢٥٣ البقرة، وفي ق: «الآية».
(٥) في ب، ج، ق: «الآخرة».
(٦) سقطت من: أ، وما أثبت من: ب، ج، هـ، ق، وفيها تقديم وتأخير.
(٧) انظر: البيان ٤٤ بيان ابن عبد الكافي ١٣ القول الوجيز ٢٥ معالم اليسر ٧١.
(٨) في قوله: الحي القيوم رأس الآية ١ وسيأتي.
(٩) رأس الآية ٢٥٥ البقرة.
(١٠) في ب، ق، هـ: «وفيها» وفي حاشية هـ: «فيه».
(١١) في أ، هـ، م: «تقدم وتأخير».
(١٢) وهو من فعل: «طغا يطغو» الواوي، أو من: «طغى يطغى» اليائي، وانفرد بالحذف أبو داود، ولم يتعرض له الداني، وعليه العمل.
انظر: التبيان ٧٥ تنبيه العطشان ٦١ فتح المنان ٣٧ المحتسب ١/ ٣٣.
(١٣) في هـ: «بالياء».
(١٤) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: أ، ب، ج، هـ وما أثبت من: ق.