ثم قال تعالى: إنّ الذين كفروا إلى قوله (٣): أجمعين (٤)] رأس ستين ومائة آية، وفيها حذف الألف من: أوليك (٥)، والمليكة (٦) ولعنة بالهاء (٧).
ثم قال تعالى: خلدين فيها إلى قوله: الرّحيم (٨) فيها (٩) أيضا [من الهجاء (١٠)] حذف الألف من الستة مواضع (١١)، [وقد ذكر (١٢)].
ثم قال تعالى: إنّ فى خلق السّموت إلى قوله: يعقلون (١٣) وفي هذه
(١) في ج: «في هذه». (٢) في هـ: «غير». (٣) سقطت من: ب. (٤) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: أ، وألحق في حاشيتها. (٥) تقدم عند قوله: أولئك على في الآية ٤ البقرة. (٦) تقدم عند قوله: وإذ قال ربك للملئكة في الآية ٢٩ البقرة. (٧) باتفاق كتاب المصاحف، وسيأتي ذلك عند قوله: أولئك يرجون رحمت الله في الآية ٢١٦ البقرة. (٨) رأس الآية ١٦٢ البقرة. (٩) في ق: «وفيها». (١٠) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: هـ. (١١) وهي قوله عز وجل: وإلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم وخلدين وكل ذلك تقدم. (١٢) ما بين القوسين المعقوفين سقط من: ب، هـ. (١٣) رأس الآية ١٦٣ البقرة.