كتاب مختصر التبيين لهجاء التنزيل

الجزء الثانى - سورة البقرة مدنية وهي خمس وثمانون ومائتا آية. - ج: 2 - ص: 203

لايت لّقوم يسمعون قالوا اتّخذ الله ولدا (١).

وفيها حذف الألف من: سبحنه (٢) ومن: فى السّموات وقد ذكر (٣).

ثم قال تعالى: بديع السّموات والارض إلى قوله (٤): الخسرون رأس عشرين ومائة آية، في هذه (٥) الخمس الآيات (٦) من الهجاء حذف الألف (٧) من:

السّموات وقد ذكر، وإذا قضى أمرا بالياء (٨) ووزن هذا الفعل أيضا: «فعل (٩)» مثل سعى (١٠) وجملة الوارد من هذه الكلمة في كتاب الله عز وجل ثلاثة عشر موضعا (١١).

---

(١) من الآية ٦٧ و ٦٨ يونس.
(٢) كيف جاء، وحيث وقع باتفاق الشيخين، ونقلا اختلاف المصاحف في قوله تعالى: قل سبحن ربي في الآية ٩٣ الإسراء كما سيأتي.
انظر: المقنع ١٧ الدرة ٢٢ التبيان ٩٠ تنبيه العطشان ٧٧ الجامع ٣٢.
(٣) تقدم عند قوله: رب العلمين في أول الفاتحة، وقوله: سبع سموات في الآية ٢٨.
(٤) ساقطة من: ب.
(٥) في ج، هـ: «وفي هذه».
(٦) تقديم وتأخير في ب، ج.
(٧) ألحقت في هامش: هـ.
(٨) على الأصل والإمالة.
(٩) في ج: «فعلى» وهو خطأ ظاهر.
(١٠) تقدم عند قوله: وسعى في الآية ١١٣.
(١١) اتفقت جميع النسخ على هذا العدد، والصواب أنها اثنا عشر موضعا، منها موضع وقع بعده ساكن، فلا يمال في الوصل: إذا قضى الله ٣٦ الأحزاب، ويضاف لها: قضيها ٦٨ يوسف وفقضيهن
١١ فصلت فيصير العدد أربعة عشر موضعا.