كتاب مختصر التبيين لهجاء التنزيل

الجزء الثالث - سورة الكهف مكية، وهي مائة وخمس آيات - ج: 3 - ص: 809

في الحالين (١)، من الوصل، والوقف، وأن يّوتين بالنون (٢)، وقد ذكر مع:

يّهدين (٣) وسائر ذلك مذكور (٤).

ثم قال تعالى: واءحيط بثمره فأصبح (٥) إلى قوله: املا رأس الخمس الخامس (٦)، وفيه من الهجاء حذف الألف من: يليتنى (٧) وكذا من: الولية وقد ذكر (٨).

وكتبوا: تذروه الرّيح بحذف الألف بين الياء والحاء، على التوحيد وقرأنا كذلك للأخوين (٩)، وكتبوا في بعض المصاحف: الرّياح بالألف (١٠) على الجمع (١١)، وقرأنا كذلك لسائر القراء، وقد تقدم في سورة البقرة (١٢)، وسائر ما فيه مذكور (١٣).

---

(١) في ج: «تقديم وتأخير».
(٢) بالنون المعرقة، وبدون ياء بعدها.
(٣) في الآية ٢٤ الكهف، ووقع عليها تصحيف في: ب.
(٤) بعدها في ب، ج: «كله».
(٥) من الآية ٤١ الكهف.
(٦) رأس الآية ٤٥ الكهف.
(٧) تقدم في قوله: يأيها الناس في الآية ٢٠ البقرة.
(٨) عند قوله: ما لكم من وليتهم في الآية ٧٣ الانفال.
(٩) يوافقهما من العشرة خلف. انظر: النشر ٢/ ٢٢٣ إتحاف ٢/ ٢١٦.
(١٠) في ب، ج: «بألف».
(١١) هذا أحد المواضع التي وافقه الداني على نقل الخلاف فيها، وذكره في باب ما اختلفت فيه مصاحف أهل الأمصار، ورواه بسنده عن قالون عن نافع بالحذف، وعليه العمل.
انظر: المقنع ٩٥، ١٢.
(١٢) عند قوله: وتصريف الريح في الآية ١٦٣ البقرة.
(١٣) بعدها في هـ: «كله».