مّجرمين رأس الخمس الثامن (١)، وكل (٢) ما في هذا الخمس من الهجاء مذكور.
ووقع هنا [(٣) من المتشابه: ثمّ بعثنا من بعده رسلا إلى فومهم (٤) الآية، وقد مضى ما يشتبه (٥) به قبل في هذه السورة (٦)، وفي الأعراف أيضا:
فما كانوا ليومنوا بما كذّبوا من فبل كذلك يطبع الله على فلوب الكفرين (٧)، [ووقع هنا:
بما كذّبوا به من فبل (٨)].
ثم قال تعالى: فلمّا جآءهم الحقّ من عندنا (٩) إلى قوله: مآ أنتم مّلفون عشر (١٠) الثمانين، وفي هذا الخمس من الهجاء: وفال فرعون ايتونى (١١) مثل قوله: ومنهم مّن يّفول ايذن لّى (١٢) المتقدم ذكره (١٣)
(١) رأس الآية ٧٥ يونس. (٢) العبارة في هـ: «مذكور هجاؤه كله». (٣) بداية عدم الظهور في ق، وستأتي نهايته في ص: ٦٦٤. (٤) من الآية ٧٤ يونس. (٥) في هـ: «ما تشبّه به». (٦) لم يتقدم في هذه السورة. (٧) من الآية ١٠٠ الأعراف. (٨) من الآية ٧٤ يونس. وما بين القوسين المعقوفين سقط من: ب، ج، ق، هـ. (٩) من الآية ٧٦ يونس. (١٠) رأس الثمانين آية يونس. (١١) من الآية ٧٩ يونس. (١٢) من الآية ٤٩ التوبة، وتقدم في ص: ٦٢٦. (١٣) بعدها في ب، ج: «أيضا».