٢٣٠ - حماد بن يحيى الابح: قال أحمد: ما أدري به بأسا.
٢٣١ - حميد بن زياد أبو صخر، المدني: قال أحمد: ليس به بأس.
وقال في رواية ابن إبراهيم: أبو صخر حميد بن زياد روى عن مكحول.
٢٣٢ - حميد بن قيس المكي، الاعرج: قال أحمد: ثقة.
ذكره الذهبي في التهذيب.
وفي المغني له: قال أحمد: ليس بقوي في الحديث.
٢٣٣ - حمزة بن زياد طوسي: تركه أحمد.
٢٣٤ - حمزة الزيات: قال في رواية المروذي: حمزة الزيات ثقة في الحديث ولكني أكره قراءته.
٢٣٥ - حميد بن صخر المدني: ضعفه أحمد.
٢٣٦ - حميد الاعرج الكوفي القاص: ضعفه أحمد.
٢٣٧ - حميد بن الاسود شيخ مسدد: قال أحمد: سبحان الله! ما أنكر ما يجئ به.
٢٣٨ - حنظلة بن أبي سفيان بن عبد الرحمن بن صفوان: قال أحمد في رواية الميموني: ثقة، ثقة.
٢٣٩ - حنظلة بن عبد الله السدوسي: ضعفه أحمد، وقال: يروي عن أنس مناكير، منها: أينحني بعضنا لبعض؟
٢٣١ - انظر: التهذيب ٣ / ٤١.التقريب ١ / ٢٠٢.التاريخ الكبير ٢ / ٣٥٠.الجرح ٣ / ٢٢٢.٢٣٢ - انظر: التهذيب ٣ / ٤٦.التقريب ١ / ٢٠٣.الجرح ٣ / ٢٢٧.التاريخ الكبير ٢ / ٣٥٢.٢٣٧ - انظر: التهذيب ٣ / ٣٦.التقريب ١ / ٢٠٢.التاريخ الكبير ٢ / ٣٥٠.الجرح ٣ / ٢٢٢.٢٣٨ - انظر: التهذيب ٣ / ٦٠.التقريب ١ / ٢٠٦.التاريخ الكبير ٣ / ٤٤.الجرح ٣ / ٢٤١ (*) .
مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
لدعم المشروع: https://mail.shamela.ws/page/contribute