كتاب أعلام الموقعين عن رب العالمين - ط عطاءات العلم

تطبيق ذلك على عدة مسائل - (٦) ميراث الجد مع الإخوة، وبيان أن النص يدل لما ذهب إليه أبو بكر الصديق من أن الجد يحجب الإخوة - ج: 2 - ص: 225

«صحيحه» في باب ميراث الجد مع الإخوة: وقال أبو بكر (١) وابن عباس (٢) وابن الزبير: الجدُّ أبٌ. وقرأ ابن عباس: {يَابَنِي آدَمَ}، {وَاتَّبَعْتُ مِلَّةَ آبَائِي إِبْرَاهِيمَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ} [يوسف: ٣٨] (٣). ولم يذكر أن أحدًا خالف أبا بكر في زمانه، وأصحاب النبي - صلى الله عليه وسلم - متوافرون. وقال ابن عباس: يرثني ابنُ ابني دون إخوتي، ولا أرث أنا ابنَ ابني؟ (٤). ويُذكَر عن عمر وعلي وابن مسعود وزيد (٥) أقاويل مختلفة (٦)، انتهى.

وقال عبد الرزاق: حدثنا ابن جريج قال: سمعت ابن أبي مليكة (٧) يحدِّث أن ابن الزبير كتب إلى أهل العراق إن الذي قال له النبي - صلى الله عليه وسلم -: «لو كنتُ متخذًا خليلًا حتى ألقى الله سوى الله لاتخذتُ أبا بكر خليلًا» كان

---

(١) رواه البخاري (٣٦٥٨، ٦٧٣٨). ويُنظر: «السنن» لسعيد بن منصور في السنن (٤٠ - ٤٨).
(٢) رواه عبد الرزاق (١٩٠٥٣ - ١٩٠٥٦)، وسعيد بن منصور (٤٦، ٤٩ - ٥٢)، وأحمد (٣٣٨٥). ويُنظر: «الجامع الصحيح» للبخاري (٦٧٣٨).
(٣) رواه عبد الرزاق (١٩٠٥٣)، وسعيد بن منصور (٤٩).
(٤) يُنظر: «السنن» لسعيد بن منصور (٤٩).
(٥) في النسخ المطبوعة: «زيد بن ثابت».
(٦) يُنظر: «تغليق التعليق» لابن حجر (٥/ ٢١٨ - ٢٢٢).
(٧) في المطبوع من «المصنف» لعبد الرزاق (١٩٠٤٩) عن ابن جريج قال: سمعتُ من أبي يُحَدِّثُ أن ابن الزبير ... وأراه خطأ من الناسخ؛ فليُنظَر: «المسند» لأحمد (١٦١١٢)، و «المعجم الكبير» للطبراني (١٤٨٥٦)، و «المحلى» لابن حزم (٩/ ٢٨٧). ورواه البخاري (٣٦٥٨) من طريق أيوب السختياني، عن ابن أبي مليكة بنحوه.