ولقد تتبعت تراجم من اسمه (محمد بن الحارث)، - وهم عدة – لعلي أجد له ذكرا أو ترجمةً من خلال شيوخهم وتلاميذهم، فلم أقف له على ترجمة أو ذكر في كتب التراجم والحديث التي بين يدي. .
ولكن الحديث الذي رواه عن (يحيى بن أبي بكير)، والذي نحن بصدد الترجمة له بسببه، حديث صحيح، أخرجه كثير من المحدثين، وليس في طرقهم جميعا لا (محمد بن الحارث القنطري)، ولا من فوقه؛ (يحيى بن أبي بكير)، ولا شيخه (مالك بن مغول. .
وأما من فوقهما - عطية؛ وهو: العوفي – صدوق، يخطئ كثيرا، وكان شيعيا، مدلسا – فقد روى هذا الحديث من ثلاثة طرق:
الأولى: عن أبي سعيد الخدري – أخرجها: أحمد في " المسند "(٣/ ٧ / ١١٠٥٣)، و (٣/ ٧٣ / ١١٧١٤)، والترمذي في " سننه "(٥/ ٣٧٢ / ٣٢٤٣)، و (٤/ ٦٢٠ / ٢٤٣١)، والطبراني في " الصغير "(١/ ٤٩ / ٤٥)، والحميدي في " مسنده "(٢/ ٣٣٢ / ٧٥٤)، وعبد بن حميد في " منتخبه "(٢٧٩/ ٨٨٦). جميعهم من طريق عطية العوفي عن أبي سعيد. نحوه. .
والثانية: عن ابن عباس - أخرجها: أحمد في " المسند "(١/ ٣٢٦ / ٣٠١٠) والطبراني في " الكبير "(١٢/ ١٢٨ / ١٢٦٧٠)، و (١٢٦٧١)، من طريق عطية العوفي أيضا، عن ابن عباس. نحوه.
والثالثة: عن زيد بن أرقم – وأخرجها: أحمد في " المسند "(٤/ ٣٧٤ / ١٩٣٦٤).
والطبراني في " الكبير "(٥/ ١٩٥ / ٥٠٧٢). من طريق عطية العوفي، عن زيد بن أرقم. نحوه. .
وأخرجه إسحاق بن راهويه في " مسنده "(١/ ٤٦٣ / ٥٣٨) مرفوعا، وأتبعه برقم (٥٣٩) عن أبي صالح مرسلا، والنسائي في " الكبرى "(٦/ ٣١٦ / ١١٠٨٢). وأبو يعلى في " مسنده "(٢/ ٣٣٩ / ١٠٨٤) وابن حبان في " صحيحه "(٣/ ١٠٥ / ٨٢٣). جميعهم عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة. نحوه. .
وأخرجه الحاكم في " المستدرك "(٤/ ٦٠٣ / ٨٦٧٨) عن الأعمش عن أبي صالح، عن أبي سعيد. نحوه. .