كتاب معجم شيوخ الطبري

[١٣] باب العين المهملة - ص: 352

بن النعمان الموصلي «تعجيل المنفعة» (١/ ٢٦٣ / ٦٦٥)، والوليد بن مسلم «الجرح والتعديل» (٦/ ١٨٣ / ١٠٠٦).

روى عنه: أبو بكر البزار «مسند البزار» (٢/ ١٥٦ / ٥٢٢)، وأبو بكر الخلال «السنة للخلال» (١/ ٢٨٩ / ٣٥٢)، وأبو عوانة الإسفرائيني «مسند أبي عوانة» (١/ ٢٧ / ٣٠) – وقد أكثر عنه جدًّا – وأبو يعلى الموصلي «الثقات» (٨/ ٤٧١ / ١٤٤٨٥).

التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: ثقةً، ثبتًا، صدوقًا صالحًا، إخباريًّا، شاعرًا، نسابًا، أديبًا، رحالةً في طلب الحديث.

وقد أبهم الطبري الواسطة بينه وبين علي في الأثر رقم (تخ: ٣/ ٤٩٥) عن إبراهيم بن سليمان الحنفي بن أخي أبي الأحوص.

وانظر: «الجرح والتعديل» (٦/ ١٨٣ / ١٠٠٦)، و «الثقات» (٨/ ٤٧١ / ١٤٤٨٥)، و «الإرشاد» (٢/ ٦١٩)، و «تاريخ بغداد» (١١/ ٤١٨ / ٦٢٩٦)، و «تهذيب الكمال» (٢٠/ ٣٦١ / ٤٠٣٧)، و «الكاشف» (٢/ ٣٧ / ٣٨٩١)، و «المقتنى» (١/ ١٨٢ / ١٥٢٢)، و «السير» (١٢/ ٢٥١ / ٩٣)، و «طبقات المحدثين» (١/ ٩٨ / ١١١١)، و «المقصد الأرشد» (٢/ ٢١٨ / ٧٠٦)، و «تهذيب التهذيب» (٧/ ٢٦٠ / ٥٠٦)، و «تقريب التهذيب» (١/ ٣٩٩ / ٤٧٠)، و «رجال تفسير الطبري» (٣٩٩/ ١٨٥٧).

٢٠٣ - أبو الحسن الخزاز (١٥٤)

(طب: ١٢ ر / ٢ ش)

(تس: ١٠ ر / ١ ش)، و (تخ: ر / ١ ش)، و (تهـ: ١ ر / ١ ش)

أبو الحسن، علي بن الحسن بن عبدويه، البغدادي، الخزاز: توفي سنة سبع وسبعين ومائتين من الحادية عشرة، ثقة.

روى عن: عبد الله بن بكر السهمي (تهـ ١٤٣٥)، ومسلم بن عبد الرحمن الجرمي (تس ١٥٤ و ١٥٨ و ١٩٥ و ٢٠٩ و ٦٤٩ و ٦٥٣ و ٦٦٦ و ٧٧٦ و ٨٤٦ و ١٠٧٦)، و (تخ ١/ ٦٦)، والأسود بن عامر «تاريخ بغداد» (١٣/ ١٠٠ / ٧٠٨٨)، وحبان بن عمار بن واقد، «تاريخ بغداد» (٨/ ٢٥٧ / ٤٣٥٨)، وحجاج بن محمد الأعور، وحفص بن عمر الحبطي الرملي «تاريخ بغداد» (٨/ ٢٠٠ / ٤٣١٤)،