كتاب معجم شيوخ الطبري

[١٣] باب العين المهملة - ص: 337

روى عن: بشر بن عمر الزهراني (تس ٣٣٨٠)، وحجاج بن المنهال (تس ٥٦٢٦)، وعبد الصمد بن عبد الوارث (تس ٤٣٣٤)، و (تهـ ١٢٨٨)، وعمرو بن حكام (تهـ ٣٧٠)، ومسلم بن إبراهيم (تس ١٧٧٣٥)، وأبي ربيعة – غير مسمى ولا منسوب – (تس ٥٦٢٦)، وأبي زيد؛ صاحب الهروي (تهـ ٢٦٧٤).

روى عنه: أبو بكر أحمد بن سلمان بن الحسن الفقيه «سنن البيهقي» (١/ ١٠٢ / ٥٠١)، وأبوسعيد الهيثم بن كليب الشاشي «مسند الشاشي» (١/ ١٧١ / ١١٤)، وأبو بكر البزار «مسند البزار» (٨/ ٢٥٧ / ٣٣٢٢)، وأبو عوانة الإسفراييني «مسند أبي عوانة» (٤/ ٨ / ٥٨٤٠).

التعديل والتجريح: تراوحت أقوال أئمة الجرح والتعديل فيه بين كونه: يحفظ أكثر حديثه، وكان مذكورًا بالصلاح والخير، وكان سمح الوجه، ويقال أنه حدث من حفظه ستين ألف حديث، وأنه رجل صدوق أمين مأمون، كثير الخطأ في الأسانيد والمتون، كان يحدِّث من حفظه؛ فكثرت الأوهام منه وكان زاهدًا، قوي الذكاء، متقنًا، ثقةً؛ يحفظ حديث شعبة كما يحفظ السورة! ولا يحتج بما ينفرد به.

وانظر: «الجرح والتعديل» (٥/ ٣٦٩ / ١٧٣٠)، و «الثقات» (٨/ ٣٩١ / ١٤٠٣٧) و «تاريخ بغداد» (١٠/ ٤٢٥ / ٥٥٨٤)، و «مولد العلماء ووفياتهم» (٢/ ٥٩٧)، و «تهذيب الكمال» (١٨/ ٤٠١ / ٣٥٥٦)، و «تذكرة الحفاظ» (٢/ ٥٨٠ / ٦٠٤)، و «المقتنى» (٢/ ٢٦ / ٥١٥٥)، و «من تُكُلِّمَ فيه» (١/ ١٢٧ / ٢٢٥)، و «طبقات المحدثين» (١/ ٩٨ / ١١٠٥)، و «الكاشف» (١/ ٦٦٩ / ٣٤٧٨)، و «ميزان الاعتدال» (٤/ ٤١٠ / ٥٢٥٠)، و «لسان الميزان» (٧/ ٢٩٣ / ٣٨٨٦)، و «نزهة الألباب» (٢/ ٢٧٠ / ٣٠٦٩)، و «تهذيب التهذيب» (٦/ ٣٧١ / ٧٧٨، و ٢/ ٢٢٨ / ٩٦٢)، و «تقريب التهذيب» (١/ ٣٦٥ / ٤٢١٠)، و «من رُمِيَ بالاختلاط» (١/ ٦٢)، و «الكواكب النيرات» (٥٨/ ٣٧)، و «المقصد الأرشد» (٢/ ١٧٨ / ٦٦٤)، و «طبقات الحفاظ» (١/ ٢٦١ / ٥٨٣)، و «رجال تفسير الطبري» (٣٦٦/ ١٦٨٤).

١٨٨ - أبو عبيدة العنبري (٢٣٤٦)

(مسلم: ١٧ ر، والترمذي، والنسائي، وابن ماجه)

(طب: ٢٣ ر / ٢ ش).