كتاب معجم شيوخ الطبري

[١٣] باب العين المهملة - ص: 315

حديثاً من طريقه قال: " عبد الكريم بن أبي عمير الدهان، عن الوليد بن مسلم، فيه جهالة، والخبر منكر ".

وقال في " المغني في الضعفاء " (٢/ ٤٠٢ / ٣٧٨٢): " تفرد بخبر منكر ".

قلت: وتمام القصة والحديث في " تاريخ بغداد " (١١/ ٣٠٥ / ٦٠٩٩).

وانظر: " رجال تفسير الطبري " (٣٦٢/ ١٦٦٢).

١٦٩ - عبد الله بن آدم (٣٤٥٤٨)

(طب: تس ١ ر / ١ ش)

عبد الله بن آدم - والصحيح: عبيد بن آدم - وهو: أبو محمد، عبيد بن آدم بن أبي إياس، العسقلاني، يأتي فيمن اسمه (عبيد) في موضعه من كتابي هذا - إن شاء الله تعالى - وانظر " التاريخ " للمصنف (١/ ٢٨)، فقد أخرجه الطبري فيه بغير هذا التصحيف أيضاً.

روى عن: أبيه، وهو: آدم بن أبي إياس العسقلاني (تس ٣٤٥٤٨).

روى عنه: محمد بن جرير الطبري (تس ٣٤٥٤٨).

١٧٠ - أبو عبد الرحمن بن شبوية (١١٣)

(طب: ٣٦ ر / ٨ ش)

(تس: ١٩ ر / ٨ ش)، و (تخ: ١٧ ر / ١ ش)، و (تهـ: ١ ر / ١ ش)

أبو عبد الرحمن، عبد الله بن أحمد بن شبويه، الخزاعي، مولاهم، المروزي توفي سنة خمس وسبعين ومائتين، من الحادية عشرة، مستقيم الحديث، ومن أئمة أهل الحديث.

روى عن: أبيه أحمد بن ثابت بن شبويه (تس ٤٩٢٦)، و (تهـ ٥٩)، و (تخ ١/ ٣٣٢ و ٢/ ٥٥٢ و ٢/ ٦٤٩ و ٢/ ٦٧٨ و ٢/ ٦٩٨ و ٣/ ٦١ و ٣/ ٦٥ و ٣/ ٧١ و ٣/ ١٤٩ و ٣/ ١٦٤ و ٣/ ١٦٧ و ٣/ ١٦٩ و ٣/ ٢٣٨ و ٣/ ٢٣٩ و ٣/ ٢٦٤ و ٣/ ٤٧٦ و ٤/ ٧٠)، وآدم بن أبي إياس (تس ١٥١٤٨)، وإسحاق بن إبراهيم بن العلاء الزبيدي