كتاب العواصم والقواصم في الذب عن سنة أبي القاسم

الجزء السادس - الفائدة الثالثة: ما يدل على القدر من كتاب الله وسنة رسوله بذكر أحاديث - ج: 6 - ص: 257

وفي باب خلق الله كل صانع وصنعته (١).

الثامن والتسعون: عن حُذيفة، عنه - صلى الله عليه وسلم -: " خلق الله كُلَّ صانع وصنعته ".

رواه البزار، ورجاله رجال الصحيح غير أحمد بن عبد الله بن (٢) الحسين بن الكردي (٣)، وهو ثقة. ورواه الحاكم في " المستدرك " والبيهقي (٤) ويأتي الكلام عليه في آخر مسألة الأفعال، وفي باب الإيمان بالقدر.

التاسع والتسعون: عن أبي الدرداء، عنه - صلى الله عليه وسلم - قال: " لكل شيءٍ حقيقةٌ وما بلغ عبدٌ حقيقة الإيمان حتى يعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه، وما أخطأه لم يكن ليصيبه ". رواه أحمد، والطبراني، ورجاله ثقات (٥).

والموفي مئة: عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: " لا يؤمن المرء حتى يؤمن بالقدر خيره وشره ". رواه أحمد ورجاله ثقات، ورواه الطبراني في " الأوسط " (٦).

---

(١) " المجمع " ٧/ ١٩٧.
(٢) تحرفت في (أ) إلى: أبي.
(٣) تحرفت في (ش) إلى: الكروجي.
(٤) أخرجه البخاري في " خلق أفعال العباد " (١١٧)، وابن أبي عاصم (٣٥٧)، والبزار (٢١٦٠)، والحاكم ١/ ٣١ - ٣٢، والبيهقي في " الأسماء والصفات " ص ٢٦٠ و٣٨٨، وفي " الاعتقاد " ص ١٤٤، والخطيب في " تاريخه " ٢/ ٣١ من طريقين عن أبي مالك الأشجعي، عن ربعي بن حراش، عن حذيفة. وهذا إسناد صحيح.
(٥) أخرجه أحمد ٦/ ٤٤١. وانظر " المجمع " ٧/ ١٩٧.
(٦) أخرجه أحمد ٢/ ١٨١ و٢١٢، وابنه عبد الله في " السنة " (٩١٦)، وابن أبي عاصم (١٣٤)، والطبراني في " الأوسط " (١٩٧٦)، واللالكائي (١١٠٨) و (١٣٨٧) والآجري ص ١٨٨ من طرق عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده. وهذا إسناد حسن. وسقط هذا الحديث من المطبوع من " مجمع الزوائد " ٧/ ١٩٧ مع شيء من التعليق عليه، فيستدرك من هنا.